少馬爺馬志明送郭德綱的“馬派傳人”醒木，一直爭議不斷。到底酸了誰？
一，相聲老炮兒老汪。
他直播時(shí)吐槽：
“相聲界亂套了，只要你肯花錢，到處都是喜歡你的老藝術(shù)家！”
又吐槽少馬爺，你又不是你父親馬三立的徒弟，有什么資格拿一塊破木頭說郭德綱是馬派傳人呢？
二，天津相聲名家趙津生的徒弟。
他也出來吐槽，醒木那玩意不值錢。
說，少馬爺和郭德綱這一做法，屬于“利益交換”。
三，曾經(jīng)在德云社學(xué)藝的李寅飛也質(zhì)疑:
“您不能說，我是馬三立的兒子，我說有馬派就有馬派。郭老師的師父是侯耀文，侯耀文是侯寶林的兒子，那他是不是應(yīng)該是侯派傳人啊？”
有網(wǎng)友提出:
對(duì)于什么馬派侯派這件事，郭德綱本人就沒有正面回應(yīng)什么，一句“說相聲的都是一家人”給糊弄過去了。
反倒是一些老郭的粉絲，對(duì)歸入班主馬派特別激動(dòng)，這是為什么呢？
我覺得是粉撕架撕多了，敵我陣營感太強(qiáng)了。侯家的二大爺，侯寶林的徒孫姜先生，是郭的“仇敵”（不用裝路人，某些綱絲就是這么認(rèn)為的）
侯大師那是給大人物說過相聲的，相聲界第一人，姜是某協(xié)一把手，耀文也是團(tuán)長，侯大師的徒子徒孫都是主流曲藝圈的！
而老郭在進(jìn)入主流失敗之后，一貫是以江湖草莽的姿態(tài)反上，綱絲自然也會(huì)跟著展開吐槽和蔑視。
所以對(duì)侯門，他們是有“敵對(duì)”情緒的。
而馬三立一門就不一樣了。
屬于地方草根勢力，德高望重，江湖影響力大，所以少馬爺突然被捧得老高老高的，甚至都快比他馬三立高了，其實(shí)有扯虎皮當(dāng)大旗的意味。
實(shí)際上，老郭到底是侯派的還是馬派的？
我覺得在藝術(shù)風(fēng)格上都有，在江湖勢力上都沒有，或者說誰也不想得罪。
侯大師的風(fēng)格占個(gè)帥字，老郭的好多做派，不少作品，比如《八大改行》，《夜行記》，《賣布頭》，《叫賣圖》等論述類的相聲，是有侯寶林的范兒的。
而老郭的太平歌詞、數(shù)來寶，也絕對(duì)不是馬三立的風(fēng)格，講究一個(gè)又帥又亮。
馬三立占個(gè)怪字，其實(shí)完全繼承馬三立風(fēng)格的幾乎就沒有，他是不可復(fù)制的。
馬志明和馬三立都差別不小，更別說郭德綱了。
馬派講究敘事，習(xí)慣以升斗小民為故事主角，自吹自擂實(shí)際是自嘲，老郭的《醋點(diǎn)燈》，《夢中婚》，《揭瓦》等段子絕對(duì)有馬派的風(fēng)格。
郭德綱在藝術(shù)風(fēng)格上絕對(duì)不能簡單說是侯派或者馬派，他是不錯(cuò)的集大成者。
如果把門派當(dāng)成江湖勢力分割的話，老郭誰也不想得罪，也誰都不能加入。
他師父是侯家人，侯家除了姜先生和二大爺，也沒誰明確反過他。
他如果和所有侯門斗，一是有叛師之嫌，二是根本就斗不過。
但是想加入也是不可能的。
而馬家人才凋零，也有點(diǎn)靠不住。
所以郭德綱對(duì)馬志明一句“說相聲是一家人”，看著是“忽悠”人，其實(shí)是只能這么說的“大實(shí)話”，他是個(gè)聰明人。
網(wǎng)友評(píng)論:
并無不妥，陰謀論者可以閉嘴了。
馬志明從零幾年那會(huì)兒郭德綱第一次返津開專場開始，就支持郭德綱，而且跟金文聲關(guān)系也很好，談不上什么利益交換。
就算是有利益交換也正常。
你讓現(xiàn)在的大輩兒田立禾、劉洪沂跟郭德綱去交換利益，恐怕郭德綱自己也接受不了，都有了侯耀文這樣的師父了，不可能找比他師父腕兒小的吧？
馬志明也不是誰都給醒木，郭德綱也確實(shí)能耐大、腕兒大、份兒大，也配用馬家的名望，換個(gè)別人真不行。
至于少馬爺?shù)哪切┮郧暗氖聝海鋵?shí)那都不叫事兒，本身這人就很個(gè)性，特立獨(dú)行，愛咋咋地。
楊議接受采訪時(shí)說過一句“他這人個(gè)性，不茍同”，這就足以說明馬志明的性格。
總之，那三位質(zhì)疑老郭的話，雖然有一定道理，但是也不能完全認(rèn)同。
就算是醒木滿大街，少馬爺也不會(huì)給你一片，因?yàn)槟悴恢档谩?/p>
它不在于東西是否珍貴，在于肯定和褒獎(jiǎng)，從這點(diǎn)來說，少馬爺和郭德綱絕對(duì)是心靈相通。
另外一點(diǎn)，郭德綱9歲的時(shí)候，常寶豐教過郭德綱，算是開蒙老師。
而常寶豐是馬三立的徒弟。
