植樹節就要到了，堂妹細細想來，發覺杜甫也是一位植樹達人。在草堂內，有桃樹、綿竹、榿木及松樹等植物栽種在茅屋附近，增添了不少詩情畫意。但你知道這些樹都是怎么來的嗎？杜甫買來的？nonono，其實這些都是他要來的~
作為一個本就略顯貧窮的詩人，經歷了最顛沛流離的一年，杜甫到成都時已身無分文。最后在友人的資助下，選定了成都西郊的浣花溪畔，愉快的開始成都生活。
背郭堂成蔭白茅，緣江路熟俯青郊。
榿林礙日吟風葉，籠竹和煙滴露梢。
暫止飛烏將數子，頻來語燕定新巢。
旁人錯比揚雄宅，懶惰無心作解嘲。
——杜甫《堂成》
地點選好了，家里人也都到齊了，可是...沒有錢啊！杜甫站在浣花溪畔摳腦殼，這可怎么辦才好。好在沒多久，他就想到了解決辦法——拉贊助。
第一位贊助杜甫修建草堂的人，是他的表弟，時任唐時州郡設司馬，輔助郡守治理地方軍政大事。為了幫助杜甫，王表弟特地攜帶銀兩出城相贈，杜甫發揮天賦，寫下這首記事詩以表感激。
客里何遷次，江邊正寂寥。
肯來尋一老，愁破是今朝。
憂我營茅棟，攜錢過野橋。
他鄉唯表弟，還往莫辭遙。
——杜甫《王十五司馬弟出郭相訪兼遺營草堂資》
在王表弟以及諸多親友的資助下，杜甫的草堂建成了。
可是站在門前，左看右看，都覺得哪里好像少點什么。在思索良久后，才想起來，原來是草堂周圍風景雖好，但少了點意境。于是再次提筆拉贊助，希望可以得到支持。
奉乞桃栽一百根，春前為送浣花村。
河陽縣里雖無數，濯錦江邊未滿園。
——杜甫《蕭八明府實處覓桃栽》
這首詩是寫給一位名叫蕭實、行第為八（稱行第是唐代人的習慣）的縣長。這首詩并沒有很嚴格遵循絕句的章律，辭意淺明。“你可不可以送給我一百棵桃樹苗呀？送貨地點在浣花村。你那里有很多花，可是我這里沒多少呀~”
桃樹有著落了，但只有桃樹也不夠，于是杜甫想到了他另一位朋友，綿竹縣縣長韋續。在早年時，杜甫就曾去拜訪過他，看到那里竹林成蔭的樣子很是喜歡。于是提筆寫詩，希望友人可以贈他一些竹子。
華軒藹藹他年到，綿竹亭亭出縣高。
江上舍前無此物，幸分蒼翠拂波濤。
——杜甫《從韋二明府續處覓綿竹》
你以為這就結束了嗎？Nonono！杜甫又接連寫了兩首詩，分別向友人討要了榿木和松樹樹苗。
草堂塹西無樹林，非子誰復見幽心？
飽聞榿木三年大，與致溪邊十畝陰。
——杜甫《憑何十一少府邕覓榿木栽》
落落出群非櫸柳，青青不朽豈楊梅。
欲存老蓋千年意，為覓霜根數寸栽。
——杜甫《憑韋少府班覓松樹子栽》
樹木差不多都齊全了，但只精神上富足也不夠呀，肚子也要偶爾享受一下。杜甫知曉不遠處的鄰居徐卿有一處果園坊，于是......
草堂少花今欲栽，不問綠李與黃梅。
石筍街中卻歸去，果園坊里為求來。
——杜甫《詣徐卿覓果栽》
有趣的是，前面的一位朋友還返場了。因杜甫缺少足夠的資金來維持生活，解決了綠化環境后，發覺自己日常生活中所用的器皿也不夠，只能再次尋求朋友的幫助。
大邑燒瓷輕且堅，扣如哀玉錦城傳；
君家白碗勝霜雪，急送茅齋也可憐。
——《又于韋處乞大邑瓷碗》
值得一提的是，這首詩也是關于邛窯陶瓷的寶貴資料。
杜甫在成都居住了3年零9個月，草堂內榿木成蔭，綿竹成海，已然成為他的第二個故鄉。
滄海桑田，華屋山丘，到唐末，成都杜甫草堂即已荒蕪。現如今的杜甫草堂前后經過了幾代人的重建，并依據杜甫描寫草堂的詩作修建。
正如朱德元帥題詞云：草堂留后世，詩圣著千秋。
參考書籍：馮至《杜甫傳》
周維揚，丁浩《杜甫草堂詩選》
