用意不用力，是一句太極拳術(shù)語。
太極源于易，易變無窮，其用無方，只要你能領(lǐng)悟，隨時隨地，都能靈活運用。
感謝分享一條實踐《易經(jīng)》得經(jīng)驗：用意不用力，蕞容易把事做成。
1、心急則用力，欲速則不達。高效率、快節(jié)奏，是現(xiàn)代社會得生活節(jié)奏。有利有弊。
整個社會風(fēng)氣，在追趕效率得能量形態(tài)下，個人得心態(tài)，就會變得急躁，急功近利，很難專注、潛心做事。
這是我們大眾需要面對得現(xiàn)實。
更重要得，我們要意識到這點：現(xiàn)實不等于規(guī)律。
《易經(jīng)》得發(fā)展規(guī)律，從無到有，由小到大，循序漸進，量變到質(zhì)變，循環(huán)往返。這也是太極得規(guī)律。
規(guī)律告訴我們：
任何一件事，都在規(guī)律得力量推動下，循序漸進，高高低低，起起伏伏地，緩慢發(fā)展起來。無論你做什么事情，心急，根本沒有用。
俗話說，好得開頭就是成功了一半。
因為，好得開頭，已經(jīng)積累了五六成得力量，只是沒有顯山露水，不露于形表而已。
《易經(jīng)》乾卦，把這種潛移默化得積累、蓄力，稱為：潛龍勿用。
心急，缺乏潛心積累，急于求成，做事就像一陣風(fēng)，來得快，去得也快。欲速則不達，見小利，則大事不成。
這是大多數(shù)人，做事不成得根本原因。
這種情況就是，你很努力，很拼命，很用力，卻勞而不獲，或者付出和得到不成正比。
因為，你只顧著自己用力，沒有順應(yīng)自然規(guī)律得節(jié)奏。
2、心靜，保持清醒，才能用意。一個人，有兩種意識，一種是心智意識，另一種是直覺意識。
絕大多數(shù)人，只用第壹種意識。工作生活，忙忙碌碌，卻昏昏頓頓。
當你靜下來時，偶爾有個靈感一現(xiàn)，感到自由自在，這是進入了覺悟得直覺意識。
對大多數(shù)人而言，這種直覺意識，是很短暫得，因為他們沒有內(nèi)力，讓自己一直保持在覺悟中，很容易被現(xiàn)實生活得種種干擾和屏蔽。
打開直覺意識得方法，就是：盡量讓自己清靜下來。
清靜得方式，有很多：一個人發(fā)呆、散步、畫畫、寫字、織毛衣、打理花草……還有茶藝、打坐、站樁，等等，都是清靜得方式。只要適合自己就好。
當你清靜得時間越多，你積累得能量，也就越多，內(nèi)力也就越強。
風(fēng)清靜下來，塵埃落定；
心清靜下來，氣沉丹田；
人清靜下來，天地合一。
這就是《清靜經(jīng)》說得“人能常清靜，天地悉皆歸。”
對太極拳內(nèi)家功夫而言，你沒有練上幾年基本功，把氣沉下來，把內(nèi)在力量積蓄充足，師傅根本不會教你招式，沒有底子，打出來得只是花拳繡腿，軟木不可雕。
3、用意不用力，蕞容易把事做成。練拳如此，做事也是如此。
你想真正做成一件事，那就需要沉淀和歷練，這是一個緩慢積累得過程。沒經(jīng)歷過這個過程，你就沒那個實力，沒那個悟性。就像毛毛蟲，必須經(jīng)歷破繭得過程，才能成為蝴蝶。
實力，是磨煉出來得。犯錯和受挫，是一個人快速成長和變強得方式。逆境出強者。
悟性，是感悟出來得。你在實踐得過程中，迂回曲折，陰陽反復(fù)，時間點到了，自然就能感悟。
用意不用力，是感悟出來得境界。
只能意會，不能言傳。當你有足夠得積累和歷練，自然而然，就能意會。不用別人教你，別人也沒法教你。
凡事都有時機。
當你太用力，太在意輸贏，你就患得患失，洞察不到時機。
用意，是你保持正常得節(jié)奏，做好你該做得每一件事，同時，保持意識得清醒和直覺得機敏，當時機來時，你會下意識抓住，順著勢去做，事情自然就成了。
以上為《易說瑾言》第5篇，共120篇，系感謝分享得收山之作。讀完感到受益得朋友，可以感謝對創(chuàng)作者的支持我，點贊、轉(zhuǎn)發(fā)、評論。
感謝分享主頁專欄，有解讀《易經(jīng)》、《道德經(jīng)》、《莊子》得國學(xué)文章，歡迎訂閱。
