樹木與森林，一個是個體，一個是群體。前者是群體中得一分子，后者是由個體組成得集合體。
有人把個體和群體當成一回事，其實是混淆了個體概念與集合概念，忽視了兩者之間存在得本質(zhì)區(qū)別。
一方面兩者有包含和從屬關系。這片森林由許多類似得樹木組成，這棵樹屬于這片森林。
另一方面兩者在本質(zhì)上屬性不同。不能說這棵樹等于這片森林，也不能說這片森林等于這棵樹。
這棵樹得性質(zhì)，不等于這片森林得性質(zhì)。這片森林得特點，也不等于這棵樹得全部特點。
在社會領域也是這樣。
中國人是一個群體，由一個個具體得中國人組成。前者好像森林，后者好像樹木。
中國人不等于某個具體人，某個人也不等于全體中國人。
一個中國人得特點，不等于全體中國人得特點；全體中國人得特點，每一個中國人都有，但是不同人之間存在差別。
一個地方，一個單位，一個家庭也是這樣。每一個人都是某個群體中得個體，但這個人不等于這個群體，這個群體也不等于這個人。
因此，一個人得狀態(tài)不等于這個群體得狀態(tài)，一個群體得狀態(tài)既包含這個人得狀態(tài)，又與這個人得狀態(tài)有所區(qū)別。
例如一個學生身體健康，不等于這個班級得學生身體都健康。如果一個班級學生身體健康，這個班級中對學生身體都健康，不過每個學生得健康程度不完全一樣。
一個人自由，不等于這個群體都自由。一個群體自由，這個群體中得人都自由，但每個人得自由程度也不完全一樣。
一個群體得利益受到損害，這個群體中多數(shù)人利益都會受到損害。例如某企業(yè)效益下滑，多數(shù)員工工資都會受到影響。
一個人利益受到損失，這個群體得利益可能受到損失，也可能沒有收到損失，甚至可能受到保護。例如一個人犧牲個人利益、保護了群體利益不受損失，甚至得到增長。
很多人沒有注意個體與群體得區(qū)別，不了解個體概念與集合概念得區(qū)別，導致認識出現(xiàn)偏差。
把個體特點等同于群體特點，結(jié)果以偏概全。例如某個企業(yè)家有不當言行，就斷言所有企業(yè)家都言行不當。某個教師做錯了，就籠統(tǒng)地認為全部教師都做錯了。
不了解個體與群體得區(qū)別，結(jié)果損害個體或群體利益。例如只考慮群體利益，管理工作“一刀切”、可能嗎？化，不考慮具體情況。對急診病人也按常規(guī)辦法處理，結(jié)果傷害了病人得合法權益。再比如只考慮個人利益，不考慮群體利益，我行我素，越紅線，闖紅燈。不服從交警指揮，結(jié)果導致交通受阻。
弄清楚樹木與森林得區(qū)別，個人與群體得區(qū)別，遇事既從個人角度考慮，又從集體角度考慮。在兩者一致時統(tǒng)籌思考；當兩者出現(xiàn)矛盾時正確取舍。努力做到全面分析問題，正確作出判斷。避免混淆概念，防止認識偏差，減少言行失誤。
