5分鐘前更新北京2月15日電題：元宵說(shuō)“元”，元?dú)鉂M(mǎn)滿(mǎn)信心滿(mǎn)懷
5分鐘前更新感謝馮源
“東風(fēng)夜放花千樹(shù)，更吹落，星如雨。”在華夏人得心目中，過(guò)年得氛圍要待到元宵節(jié)得一場(chǎng)熱鬧，方可畫(huà)上一個(gè)如天上圓月般圓滿(mǎn)得句號(hào)。
元宵節(jié)得近日眾說(shuō)紛紜，但有一點(diǎn)是肯定得：先民在長(zhǎng)期得天文觀(guān)測(cè)中發(fā)現(xiàn)斗轉(zhuǎn)星移、月圓月缺，久而久之，形成了以“陰陽(yáng)合歷”為特色得華夏傳統(tǒng)歷法。
“人是萬(wàn)物得尺度”，由此，億萬(wàn)年間自有周期得月圓月缺，在人們眼中也有了先來(lái)后到得秩序。而每一年度得首次月圓也就有了重要意義，被冠以“元”字。而“元”字是頭部得象形，是一個(gè)分量很足得漢字，代表著開(kāi)端、首要、本源。
除了把新年得第壹回月圓稱(chēng)作“元宵”，我們還會(huì)把新年得第壹天稱(chēng)作“元旦”，第壹月稱(chēng)作“元月”。雖然年號(hào)已經(jīng)廢除，但是“元年”仍可形容某一產(chǎn)業(yè)得勃興。在討論養(yǎng)生之道時(shí)，醫(yī)生會(huì)建議“培元固本”。
“觀(guān)乎天文，以察時(shí)變；觀(guān)乎人文，以化成天下”，華夏傳統(tǒng)文化注重從自然中尋求智慧和啟示，反照于人世間。對(duì)“元”得重視，就是對(duì)開(kāi)端、首要、本源得重視。我們會(huì)強(qiáng)調(diào)，開(kāi)展工作要“一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨”，道德修養(yǎng)要“扣好人生第壹粒扣子”，為人處世“不能忘本”——這些日常得道理，蘊(yùn)藏著幾千年來(lái)重視“本源”得民族智慧。
“君子務(wù)本，本立而道生”，不忘本源，不忘初心，這是中華民族千百年來(lái)得以生生不息、薪火相傳得重要“思想密碼”。即使是在近代災(zāi)難蕞為深重得時(shí)候，也有國(guó)學(xué)大師堅(jiān)信“貞下起元”得美好愿景。“落其實(shí)者思其樹(shù)，飲其流者懷其源”，在新時(shí)代得征途上，只要我們牢記本源，不忘初心，始終做到來(lái)自人民、服務(wù)人民，就能生發(fā)出更為厚重得精神力量，從而開(kāi)創(chuàng)出美好得未來(lái)。
“鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚(yú)龍舞”，品湯圓、賞花燈、猜燈謎、看舞龍，元宵之夜，神州大地必然是一派其樂(lè)融融得景象。“眾里尋他千百度”，撥開(kāi)繁華，求索深層得力量，那是傳統(tǒng)得厚重、歷史得悠久，也是前人對(duì)后人得期許，更是我們對(duì)美好得期待、未來(lái)得信心。（完）
