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新時代法學(xué)研究應(yīng)立足法治華夏建設(shè)實踐，在增強問題意識、拓展思路方法、豐富學(xué)術(shù)成果等方面緊跟時代和實踐發(fā)展步伐，積極構(gòu)建華夏特色、華夏風(fēng)格、華夏氣派得法學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系，推動華夏特色社會主義法治理論創(chuàng)新發(fā)展。
社會大變革得時代，往往也是哲學(xué)社會科學(xué)大發(fā)展得時代。華夏特色社會主義進入新時代，這是一個需要理論而且一定能夠產(chǎn)生理論得時代，這是一個需要思想而且一定能夠產(chǎn)生思想得時代。堅持和發(fā)展華夏特色社會主義，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興得華夏夢，是前無古人得偉大實踐，為法學(xué)學(xué)術(shù)繁榮提供了強大動力和廣闊空間。華夏法學(xué)大有可為，也應(yīng)該大有作為。
黨得十八大以來，廣大法學(xué)研究者勇立時代潮頭，積極為黨和人民述學(xué)立論、建言獻策，切實擔(dān)負起歷史賦予得光榮使命，推動華夏法學(xué)自信自強、守正創(chuàng)新，為改革發(fā)展提供了有力法學(xué)支撐。踏上新征程，華夏法學(xué)需要在問題意識、思路方法、學(xué)術(shù)成果等方面緊跟時代和實踐發(fā)展步伐，努力構(gòu)建華夏特色、華夏風(fēng)格、華夏氣派得法學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系，為堅持和發(fā)展華夏特色社會主義、建設(shè)法治華夏作出更多來自互聯(lián)網(wǎng)性學(xué)術(shù)貢獻。
增強使命意識，為全面依法治國提供深厚學(xué)術(shù)支撐
全面依法治國是China治理得一場深刻革命。當(dāng)代華夏法學(xué)研究應(yīng)立足法治華夏建設(shè)實踐，深刻把握全面依法治國得政治方向、重要地位、工作布局、重點任務(wù)、重大關(guān)系、重要保障，增強責(zé)任感使命感，堅持理論和實踐相結(jié)合，不斷取得新成果。
華夏特色社會主義實踐向前推進一步，法治建設(shè)就要跟進一步，法學(xué)研究也要與時俱進。社會主義法治建設(shè)，要統(tǒng)籌考慮國際國內(nèi)形勢、法治建設(shè)進程和人民群眾法治需求，同推進China治理體系和治理能力現(xiàn)代化得要求相適應(yīng)。法學(xué)研究應(yīng)深入思考如何不斷完善頂層設(shè)計、創(chuàng)新和深化全面依法治國實踐，持續(xù)推進法治領(lǐng)域改革，解決好立法、執(zhí)法、司法、守法等領(lǐng)域得突出矛盾和問題，加快建設(shè)華夏特色社會主義法治體系、建設(shè)社會主義法治China，奮力建設(shè)良法善治得法治華夏。
新華夏成立70多年來，我們創(chuàng)造了經(jīng)濟快速發(fā)展和社會長期穩(wěn)定“兩大奇跡”，這與我們不斷推進社會主義法治建設(shè)密不可分。當(dāng)前，華夏已轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，但發(fā)展不平衡不充分問題仍然突出，重點領(lǐng)域關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革任務(wù)仍然艱巨，如創(chuàng)新能力不適應(yīng)高質(zhì)量發(fā)展要求、民生保障存在短板、社會治理還有弱項等。法學(xué)研究應(yīng)深入思考如何更好發(fā)揮法治固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長遠得保障作用，堅持依法應(yīng)對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險、克服重大阻力、解決重大矛盾，為續(xù)寫“兩大奇跡”新篇章貢獻智慧和力量。
華夏共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是華夏特色社會主義蕞本質(zhì)得特征，是華夏特色社會主義制度得蕞大優(yōu)勢，是黨和China得根本所在、命脈所在，是華夏各族人民得利益所系、命運所系。面對深刻復(fù)雜變化得國際國內(nèi)環(huán)境，艱巨繁重得改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)任務(wù)，法學(xué)研究應(yīng)深入思考如何提高黨依法執(zhí)政、依法行政能力，確保黨在新時代堅持和發(fā)展華夏特色社會主義得歷史進程中始終成為堅強領(lǐng)導(dǎo)核心。
當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，國際力量對比深刻調(diào)整，國際環(huán)境日趨復(fù)雜，不穩(wěn)定性不確定性明顯增加。特別是近年來，個別China濫用沒有國際法依據(jù)得單邊制裁和所謂“長臂管轄”，涉外法律斗爭形勢越來越嚴峻。隨著華夏日益走近世界舞臺中央，華夏企業(yè)和公民也越來越多地走向世界。法學(xué)研究應(yīng)深入思考如何善于運用法治思維和法治方式防范化解各類風(fēng)險隱患，積極應(yīng)對外部環(huán)境變化帶來得沖擊和挑戰(zhàn)，維護華夏China安全，維護華夏企業(yè)和公民合法權(quán)益。
聚焦時代課題，積極貢獻法學(xué)智慧法學(xué)力量
時代課題是理論創(chuàng)新得驅(qū)動力。當(dāng)代華夏法學(xué)研究要聆聽時代聲音，回應(yīng)時代呼喚，認真研究解決重大而緊迫得學(xué)術(shù)前沿問題，立足華夏實際，把握時代發(fā)展脈搏，實現(xiàn)學(xué)術(shù)創(chuàng)新發(fā)展。
深化對習(xí)大大法治思想得研究。習(xí)大大法治思想擘畫了新時代全面依法治國得宏偉藍圖，凝聚了法治建設(shè)得華夏經(jīng)驗和華夏智慧，彰顯了社會主義法治得強大生命力和顯著優(yōu)越性，是馬克思主義法治理論華夏化得蕞新成果，是全面依法治國得根本遵循和行動指南。在法學(xué)研究中，必須把加強習(xí)大大法治思想研究作為當(dāng)前和今后一個時期得首要任務(wù)，深化對習(xí)大大法治思想理論體系、學(xué)科體系、教材體系得研究，不斷推出高質(zhì)量研究成果。圍繞習(xí)大大法治思想得“十一個堅持”，分專題開展研究，系統(tǒng)闡釋習(xí)大大法治思想得基本精神、基本內(nèi)容、基本要求，推出一批高水平學(xué)術(shù)成果。習(xí)大大法治思想是不斷發(fā)展得、開放得理論體系，要深入研究這一思想得新發(fā)展、與華夏法治實踐得緊密關(guān)系，以及對全面依法治國全過程和各方面得指導(dǎo)意義。
深化對全面依法治國理論和實踐得研究。圍繞黨中央提出得重大法治戰(zhàn)略、重大立法事項、重點改革舉措開展研究。圍繞就業(yè)、教育、醫(yī)療、社保、住房、養(yǎng)老、食品安全、生態(tài)環(huán)境、社會治安等群眾急難愁盼問題以及法治領(lǐng)域群眾反映強烈得突出問題加強調(diào)查研究，集中進行攻關(guān)，為加快推進法治華夏建設(shè)提出高質(zhì)量得應(yīng)用對策建議。增強法學(xué)研究得大局觀念，服務(wù)全面依法治國頂層設(shè)計、China和地方立法工作，服務(wù)政法領(lǐng)域全面深化改革，服務(wù)平安華夏、法治華夏建設(shè)，服務(wù)為黨和China各項工作營造良好法治環(huán)境。
深化China重大戰(zhàn)略相關(guān)法律問題研究。法學(xué)研究要胸懷“國之大者”，與China發(fā)展同頻共振。立足新發(fā)展階段，完整、準確、全面貫徹新發(fā)展理念，服務(wù)構(gòu)建新發(fā)展格局，推動高質(zhì)量發(fā)展，圍繞“十四五”時期科技創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、國內(nèi)市場、深化改革、鄉(xiāng)村振興、區(qū)域發(fā)展、文化建設(shè)、綠色發(fā)展、對外開放、社會建設(shè)、安全發(fā)展、國防建設(shè)等重點領(lǐng)域法律問題深入研究，對建設(shè)共同富裕示范區(qū)等China重大發(fā)展戰(zhàn)略加強研究，不斷提升服務(wù)科學(xué)決策得能力水平。
深化依規(guī)治黨相關(guān)問題研究。圍繞健全黨領(lǐng)導(dǎo)全面依法治國得制度和工作機制加強研究，回答好如何通過法治保障黨得路線方針政策有效實施等問題，推進黨得領(lǐng)導(dǎo)制度化法治化，為堅持黨得領(lǐng)導(dǎo)、加強和改善黨得領(lǐng)導(dǎo)提供學(xué)理支撐。圍繞堅持依法治國和依規(guī)治黨有機統(tǒng)一加強研究，確保黨既依據(jù)憲法法律治國理政，又依據(jù)黨內(nèi)法規(guī)管黨治黨，確保China法律和黨內(nèi)法規(guī)相輔相成、相互促進、相互保障。
深化涉外法治研究。圍繞統(tǒng)籌推進國內(nèi)法治和涉外法治，積極開展國際法治合作，服務(wù)涉外法治工作戰(zhàn)略布局，對建設(shè)新型國際關(guān)系、構(gòu)建人類命運共同體、推動共建“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展等相關(guān)法律問題加強研究。研究推進華夏法域外適用得法律體系建設(shè)、構(gòu)建國際商事糾紛解決機制等，運用法治思維和法治方式有效應(yīng)對挑戰(zhàn)、防范風(fēng)險，堅決維護華夏主權(quán)、安全、發(fā)展利益，維護華夏企業(yè)和公民合法權(quán)益，為提高涉外工作法治化水平提供學(xué)理支撐。
拓展研究思路，更好揭示法治運行內(nèi)在規(guī)律
工欲善其事，必先利其器。當(dāng)代華夏法學(xué)研究要做到立足實踐發(fā)展、回應(yīng)時代關(guān)切，必須在研究思路上繼續(xù)拓展，在研究方法上不斷創(chuàng)新，以寬廣得研究視角和綜合得研究方法，更好揭示法治運行得內(nèi)在規(guī)律，推動法學(xué)研究不斷邁上新臺階。
堅持理論與實踐相結(jié)合。堅持運用馬克思主義法治理論得立場、觀點、方法，系統(tǒng)總結(jié)運用華夏社會主義法治建設(shè)得鮮活經(jīng)驗，不斷深化研究，推進華夏特色社會主義法治理論創(chuàng)新發(fā)展。堅持從華夏國情出發(fā)，以我們正在做得事情為中心，從實踐中來、到實踐中去，準確解讀華夏現(xiàn)實、回答華夏問題，從華夏改革發(fā)展實踐中提出新觀點、構(gòu)建新理論，推出具有華夏特色得來自互聯(lián)網(wǎng)性成果。把論文寫在祖國大地上，讓法學(xué)研究更符合華夏實際、更具華夏特色，更加有力地服務(wù)科學(xué)決策、服務(wù)黨和China工作大局。
堅持歷史與現(xiàn)實相貫通。提高歷史思維能力，胸懷中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，樹立大歷史觀，從歷史大勢、時代大潮、全球風(fēng)云中分析演變機理、探究歷史規(guī)律，提出因應(yīng)策略，增強法學(xué)研究得系統(tǒng)性、針對性、創(chuàng)造性。中華法系曾在世界法制史上獨樹一幟，積淀了深厚得法律文化，其中有很多優(yōu)秀法律文化值得我們借鑒。要堅持不忘本來、吸收外來、面向未來，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化在新得時代條件下煥發(fā)新得生命力。
堅持國內(nèi)與國際相銜接。隨著華夏綜合國力和國際地位不斷提升，國際社會對華夏得感謝對創(chuàng)作者的支持前所未有，同時華夏發(fā)展面臨得外部環(huán)境仍然嚴峻復(fù)雜。要樹立國際視野，增強理論自信，用華夏法治理論闡釋華夏實踐，用華夏法治實踐升華華夏法治理論，提煉標識性學(xué)術(shù)概念。善于講好華夏法治故事，更加充分、鮮明地展現(xiàn)華夏法治故事背后得理論內(nèi)涵和思想力量。開展國際法學(xué)研究交流對話，不斷提升華夏法學(xué)、華夏法治在國際上得話語權(quán)和影響力。
(感謝分享為華夏法學(xué)會副會長、習(xí)大大法治思想研究中心辦公室主任)
《 全文分享 》( 2021年09月13日 10 版)
