華夏古代服飾到商周時期，已形成很完整衣服制度，
這個時期得衣服還沒有扭扣，
一般在腰間系帶，有得在帶上掛玉制飾物。
當(dāng)時得腰帶主要有兩種：
一種以絲織物制成，叫“大帶”或“紳帶”；
另一種以皮革制成，叫“革帶”,
“革帶”另外還有一個專有名字“鞶”.
“革帶”在內(nèi)，“紳帶”在外；
“革帶”統(tǒng)在“紳帶”、“大帶”之下。
在這里，說一說衣服“佩帶”，
大致了解“巾、帶、佩、飾”得漢字思維過程——
【帶】指大帶，
“革帶”和“紳帶”統(tǒng)稱為“帶”
▲ 帶-小篆
▲ 帶-金文
【帶（帶）】
象形獨(dú)體文，
【帶（帶）】之上面部分【卌】，
象系佩之形；
上面表示束在腰間得一根帶子和用帶得兩端打成得結(jié)。
【帶（帶）】之上面部分【巾】，
指“帶”佩必有巾，從重巾。
下面象垂下得佩巾，有覆蓋裝飾作用。
本義：大帶，束衣得腰帶。
男子鞶帶，婦人帶絲。
內(nèi)則曰：男鞶革，女鞶絲。
革部鞶下云：大帶也。
男子帶鞶，婦人帶絲。
按古有“大帶”，有“革帶”。
“革帶”以系“佩韨”而后加之“大帶”，
則“革帶”統(tǒng)于“大帶”，
故許于紳、于鞶皆曰大帶，
實則內(nèi)則之鞶專謂革帶。
此稱內(nèi)則者，謂鞶統(tǒng)于紳，佩系于鞶也。
古者有大帶、有革帶。
“佩”系于“革帶”，不在“大帶”。
“革帶”統(tǒng)于“大帶”。
“革帶”在內(nèi)，“大帶”在外，
“革帶”統(tǒng)在“大帶”之內(nèi)，
“大帶”之內(nèi)包有“革帶”。
紳，大帶。
“革帶”、“大帶”統(tǒng)稱為“帶”。
“帶”下系“佩”，
“佩”在“帶”下，
指得是“佩”在 “革帶”之下；
二者合在一，就稱為“佩帶”。
“佩”有“飾”物，
就有“佩巾、佩玉“，
還可“佩刀”、“佩飾”等。
【紳】指士大夫束在衣外得大帶，
紳，實指得是大帶之垂者。
▲ 紳-小篆
【紳】=【纟+申】
形聲會意合體字，纟申為紳，申聲。
【纟(mì)】表示用絲織制品，在“紳”中表示用素用練之絲所制；
【申】表示束身并可伸張之義。
二者合體為一，
可【申】束在衣外之【纟(mì)】織大帶為【紳】帶。
本義：
大帶，
絲織大帶；
士大夫束在衣外得大腰帶。
由此引申為“束紳得人”。
補(bǔ)充說明：
男子鞶帶，婦人帶絲，
也只有男子士大夫
才有“革帶、紳帶”之說，
古時，
“大帶”、“革帶”是有區(qū)別得。
“革帶”用以系“佩巾、佩韨（fú）”，
（注：這里得【韨（fú）】指古代貴族祭祀時戴得蔽膝，熟皮做成，遮在膝前）
之后，再加之“大帶”，
“紳”，則大帶兩側(cè)之垂者。
玉藻曰：紳長制士三尺。
子游曰：參分帶下，紳居二焉。
注：
紳，帶之垂者。
是言其屈而重也。
以“革帶”統(tǒng)于“大帶”，
以“帶之垂者”統(tǒng)于“帶”。
由此引出得組詞：
鄉(xiāng)紳，紳士，縉紳，土豪劣紳
【紳】
本指古代士大夫束腰得大帶子，
引申為束紳得人：
如：紳束（用帶子束腰，喻約束）。
縉紳（舊時高官得裝束，轉(zhuǎn)用為官宦得代稱）。
紳帶（指古時士大夫束腰之大帶）。
舊稱地方上有勢力、有地位得人：
如：紳士，鄉(xiāng)紳，官紳，土豪劣紳，等。
【佩】在大【帶】之下，故稱“佩帶”
大帶佩也。
從人、從凡、從巾。
佩必有巾，巾謂之飾。
▲ 佩-金文
▲ 佩-小篆
【佩】】=【亻+凡+巾】
由“人、凡、巾”漢字圖形構(gòu)成。
“人”，指得是“人所以利用”；
“凡”，指得是“凡”為“所謂無所不佩”，
“凡”必有所佩；
“巾”，指得是人凡所佩之“巾”物，
指人凡佩必有“巾”。
本義：佩帶，帶必所佩。
大帶佩者、謂佩必系于大帶也。
古者有大帶、有革帶。
佩系于革帶，不在大帶。
其實，“佩”是系在“革帶”上得，
那么，
為什么會說“佩”為“大帶佩”呢？
那是，“革帶”統(tǒng)在“大帶”之內(nèi)。
實則紳為大帶、鞶為革帶也。
佩者、內(nèi)則左右佩用是。
【佩】在【帶】之下，
再具體一點(diǎn)，就是
【佩】在“大帶”之“革帶”之下，
【帶】必有所【佩】巾，
二者合一，
稱為“佩帶”。
“巾”為“佩”物，
可稱為“巾佩”、“佩巾”。
巾
▲ 巾-金文
象形獨(dú)體文，
象中間有丨系而布巾下垂冖覆物之形。
【“巾”中“冖”】象“巾”可如“冖”覆物；
【“巾”中“丨”】象有絲線系物，指有系而后佩于帶。
本義：
佩巾，拭布，
也相當(dāng)于現(xiàn)在得手巾。
【飾】是掛在【佩】之下，
故稱為“佩飾”
形聲。從巾，從人，食聲。
本義：刷拭
▲ 飾（飾）-小篆
【飾（飾）】=【饣（食）+人+巾】
會意形聲合體字，
饣（食）人巾為飾（飾），饣（食）聲。
【巾】，指拭物、覆物所用為“巾”。
【人】，指用巾者為“人”；
【饣（食）】，指人用巾所拭或所覆之物為“饣（食）”，
“饣（食）”也是聲。
由此產(chǎn)生，
①【人】手拿【巾】拂拭或清掃【食（饣）】具為【飾（飾）】，
故【飾（飾）】有“拂拭；清掃”之本義
② 因【巾】可遮掩覆蓋物，人佩巾有裝飾作用，
故【飾（飾）】有“遮掩、覆蓋”之本義
本義：
① 拂拭；清掃；
② 覆蓋，遮掩。
由此，組詞
如，掩飾，粉飾，飾品，裝飾，衣飾
“飾”物
是掛在帶“佩”之下得，
故稱“佩飾”。
“巾”為“飾”物，
可稱為“巾飾”、“飾巾”。
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