昨天得文章提到，世界上除了生與死得結(jié)果是確定得，其他都存在變數(shù)。生、長(zhǎng)、收、藏，生生不息是世間永恒不變得法則。
我們?cè)谶@樣得法則下，如何才能更好得生活呢？
知行合一，按照規(guī)律做事。
為什么更好得踐行按照規(guī)律做事，古人告訴我們要避免四種情況:
一、生之不察
生之不察者，或惡死，或利障，或私而成妄，草木者，其死愈近，其衰愈明；人則反矣，其衰顯微，其飾亦至，使其衰不現(xiàn)，以至心安，其死愈近，則其生機(jī)愈顯矣，重飾輕因，乃生之不察。
人有明察得知覺(jué)，如果你看不透事物本質(zhì)，你就會(huì)強(qiáng)生惡死，做事違背規(guī)律，內(nèi)心產(chǎn)生虛妄，不明是非。
不懂明察就會(huì)只要結(jié)果，不管過(guò)程，不尋根源，這樣重果輕因得行為，只會(huì)使事情越來(lái)越糟。
《學(xué)經(jīng)》說(shuō)：
草木之枯，必先自損其根，損之又損，方現(xiàn)于葉。
也就是說(shuō)，問(wèn)題得關(guān)鍵，并不只是表面所顯示出來(lái)得表象，重要得是內(nèi)部根源出現(xiàn)了問(wèn)題，如果只注重表面，就不會(huì)引起注意，自己覺(jué)得不算什么，甚至?xí)埏棥⒀谏w表現(xiàn)出來(lái)得問(wèn)題，為了使自己心安。
這種行為既可恨又可憐。
可恨是因?yàn)樽云燮廴?，可憐是因?yàn)樗狈γ鞑斓弥X(jué)，他不知道如何從根本上解決問(wèn)題。
比如，一顆綠色植物出現(xiàn)了黃色得葉子，如果他不懂得明察，只把注意力感謝對(duì)創(chuàng)作者的支持于葉子本身，它得解決方法都是針對(duì)葉子得，若是根也出現(xiàn)了問(wèn)題，他是不知道得。
試了一堆辦法都沒(méi)有解決葉子枯萎得問(wèn)題怎么辦？
它會(huì)摘掉枯萎得葉子或者把葉子刷成綠色，以掩人耳目，使自己安心。
這就是生之不察。
生之不察得結(jié)果就是欲蓋彌彰，迅速消亡。
所以，我們必須避免這種情況。
其余三種情況明天接著說(shuō)。
