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        歷史文化學(xué)者何智亞解析重慶“受歡迎”原因_呼吁

        放大字體  縮小字體 發(fā)布日期:2021-11-02 19:09:24    作者:付夢娉    瀏覽次數(shù):61
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        圖為何智亞在故城說·重慶(第壹季)先導(dǎo)片拍攝現(xiàn)場。 吳曉東 攝中新網(wǎng)重慶11月2日電 (感謝 鐘旖)閑暇之余,何智亞總愛去到長江畔得重慶湖廣會館走一走。徜徉在湖廣會館庭院,精美得雕花、古老得戲臺訴說著移民故事,

        圖為何智亞在故城說·重慶(第壹季)先導(dǎo)片拍攝現(xiàn)場。 吳曉東 攝

        中新網(wǎng)重慶11月2日電 (感謝 鐘旖)閑暇之余,何智亞總愛去到長江畔得重慶湖廣會館走一走。徜徉在湖廣會館庭院,精美得雕花、古老得戲臺訴說著移民故事,展示著古代匠人得精湛工藝和美學(xué)修養(yǎng)。走出會館,與古建筑交相輝映得是東水門長江大橋,天梭形得白色立柱和紅色斜拉鋼索直插云端,現(xiàn)代又美觀。何智亞稱之為“古今”交融得美景,亦是重慶城市形態(tài)特質(zhì)得縮影。

        2日,知名城市規(guī)劃建設(shè)可能、歷史文化學(xué)者、重慶市歷史文化名城專委會主任何智亞接受“見證·助推·貢獻”故城說·重慶(第壹季)年度活動專訪。這一活動由華夏新聞社重慶分社聯(lián)合時光里獨立書店共同主辦,旨在以文史為根脈,以法治、建筑、藝術(shù)領(lǐng)域得國際文化交流為紐帶,助推重慶與世界得對話與交流合作。

        圖為何智亞在故城說·重慶(第壹季)先導(dǎo)片拍攝現(xiàn)場。 吳曉東 攝

        近年來,重慶成為著名網(wǎng)紅都市旅游城市,“上天入地”得“8D魔幻”景觀吸引海內(nèi)外民眾慕名“打卡”。究其“火爆”原因,何智亞認為,重慶多山多水、山水環(huán)繞,建筑高低錯落、層次豐富,造就了它獨特得個性和富于變化得城市空間肌理。因復(fù)雜得地形地貌所采用得與平原地區(qū)迥然不同得設(shè)計建造方式,反倒使重慶城神奇、魔幻、多元。再者是重慶人文“氣質(zhì)佳”,豐厚得歷史積淀、人文魅力,都為重慶都市旅游大大加分。

        比如,渝中區(qū)有一座建于上世紀90年代初、高24層、被稱為“白象居”得居民樓,樓層之高卻沒有電梯,屬華夏罕見。該建筑利用高差,在背后斜坡不同高度建了3座天橋,高樓之間又有廊道連接,入內(nèi)如進迷宮,堪稱重慶山地建筑奇觀。

        何智亞提到,重慶是華夏歷史文化名城,在城市更新過程中,保護和活化利用都有章可循,傳統(tǒng)風(fēng)貌資源得到保護、挖掘、傳承和彰顯。

        “重慶得特點是包容、混搭,兼收并蓄,海納百川。各種建筑風(fēng)格在這里包容交匯,構(gòu)成了城市獨特豐富得形象。”何智亞介紹,在重慶城區(qū)得保護傳承規(guī)劃中,其建筑大致被分為傳統(tǒng)巴渝、明清移民、開埠建市、抗戰(zhàn)陪都、西南大區(qū)五類傳統(tǒng)風(fēng)貌特征。

        洪崖洞、十八梯、白象街、山城巷、戴家巷……這些傳統(tǒng)風(fēng)貌區(qū)都是民眾旅游清單上得常見選擇。為何如此受歡迎?何智亞認為,是因為這些街區(qū)既保留了山地特色和傳統(tǒng)風(fēng)貌,又不失市井煙火。比如山城巷、戴家巷,用城市“微更新”得“繡花功夫”,保留了建筑和街巷風(fēng)貌,綜合整治提升了環(huán)境景觀,市民在其中可以找到歸屬感、親切感,甚至兒時記憶,引起濃濃鄉(xiāng)愁。

        “這類傳承本土文化和風(fēng)貌得項目需要支持、鼓勵,今后也是城市更新得一種發(fā)展方向。”何智亞表示,一個城市不能只有高樓大廈,它應(yīng)有能彰顯地域特色得、地方文化得、傳承地方歷史得、喚起人們記憶和鄉(xiāng)愁得街巷與建筑。

        何智亞以重慶新開街得十八梯傳統(tǒng)風(fēng)貌區(qū)舉例。抗戰(zhàn)時,十八梯居住得多是城市貧民、小手工藝者和逃難者。直至上世紀末,其面貌依然沒有大變化。鑒于十八梯建筑大部份都是結(jié)構(gòu)簡陋得危房,居住條件惡劣,經(jīng)居民投票絕大多數(shù)同意,政府于2011年啟動拆遷工作。為盡可能保留十八梯得可識別性,留下歷史記憶,政府和業(yè)主單位通過保留街巷原有街巷肌理、名稱,保留石梯道、原始石巖、老樹、重要歷史建筑,再現(xiàn)巴渝民居風(fēng)貌等方式對十八梯作了整體打造。現(xiàn)在得十八梯,是擁有城市記憶得都市文化旅游熱點景區(qū)。

        何智亞還以成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟圈建設(shè)加以闡述。他認為,重慶和成都在城市規(guī)劃上、建設(shè)上、形態(tài)上,應(yīng)用各自得特色彰顯城市本身氣質(zhì),不必互相模仿。重慶擁有大山大水,逢山開洞,遇水架橋,組團式發(fā)展是城市建設(shè)得必然選擇;而成都作為平原城市,是以環(huán)形放射狀拓寬城市邊界。重慶主城區(qū)有四條山脈穿城而過,用地條件差,因此高樓大廈多;而成都平原用地條件好,大可不必建造更多得高樓大廈。

        作為城市規(guī)劃建設(shè)可能,何智亞在諸多場合呼吁:避免城市“千城一面”得同質(zhì)化。他認為,城市之間得建設(shè)發(fā)展不該是同樣得“水泥森林”,更需要差異性、多樣性、豐富性和包容性,呈現(xiàn)出城市特質(zhì)個性和長久魅力。(完)

        近日:華夏新聞網(wǎng)

         
        (文/付夢娉)
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