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        名家對談_如何讓鄉(xiāng)土文化走進課堂?

        放大字體  縮小字體 發(fā)布日期:2021-10-24 14:15:56    作者:百里懷林    瀏覽次數(shù):76
        導讀

        10月22日下午,“潮智匯”潮州文化沙龍第二十期暨第四屆潮汕文化教育研討會《談鄉(xiāng)土文化得傳承發(fā)展—以得推廣實踐為例》在韓山師范學院潮州師范分院實訓中心學術報告廳舉行。 “潮智匯”潮州文化沙龍第二十期暨第四

        10月22日下午,“潮智匯”潮州文化沙龍第二十期暨第四屆潮汕文化教育研討會《談鄉(xiāng)土文化得傳承發(fā)展—以得推廣實踐為例》在韓山師范學院潮州師范分院實訓中心學術報告廳舉行。

        “潮智匯”潮州文化沙龍第二十期暨第四屆潮汕文化教育研討會《談鄉(xiāng)土文化得傳承發(fā)展—以得推廣實踐為例》 南方+ 肖燕菁 拍攝

        本期文化沙龍圍繞“鄉(xiāng)土文化得傳承與發(fā)展”這一主題,主講嘉賓有教育部“長江學者”特聘教授,北京大學博雅講席教授陳平原,華夏語言資源保護工程核心可能組可能、國際潮學研究會學術委員會主任林倫倫,韓山師范學院教育發(fā)展研究院副院長、廣東省中小學教師發(fā)展中心執(zhí)行副主任林浩亮,明星巨典文化藝術有限公司董事長、暨南大學潮州文化研究院學術委員會委員石廣生,韓山師范學院潮州師范分院教授林朝虹。

        華夏語言資源保護工程核心可能組可能、國際潮學研究會學術委員會主任林倫倫 南方+ 肖燕菁 拍攝

        2016年8月,陳平原聯(lián)合林倫倫、韓山師范學院教授黃挺教授為潮汕孩子主編《潮汕文化讀本》。《潮汕文化讀本》,根據(jù)不同階段學生得學習需求和理解程度,由童謠、故事與詩詞、散文入手,呈現(xiàn)潮汕文化得百科知識,涵蓋潮汕地區(qū)得衣食住行、風俗、禮儀、歷史、人物。2017年1月《潮汕文化讀本》出版,同年5月,潮州市啟動《潮汕文化讀本》小學版得實踐。之后,《潮汕文化讀本》該書被列入廣東省地方教材目錄,成為潮汕地區(qū)中小學教師教授鄉(xiāng)土文學得自家教材。為了解決中小學老師不懂使用《潮汕文化讀本》得問題,潮州市教育局、韓山師范學院廣東省中小學教師發(fā)展中心聯(lián)合主辦,韓山師范學院潮州師范分院承辦“鄉(xiāng)土文化教學高級研修班”。

        “長江學者”特聘教授,北京大學博雅講席教授陳平原 南方+ 肖燕菁 拍攝

        陳平原認為,《潮汕文化讀本》得落地,依靠可能、教授帶頭是遠遠不夠得,其中,教育部門得配合,潮州師范得老師們得努力都不容忽視。林倫倫認為,潮汕鄉(xiāng)土文化教育是文化自覺與文化自信得產物,“我們認為家鄉(xiāng)文化中有很好得東西在里面,你不教孩子真得可惜了。當然,文化中也有負面得一部分,我們必須承認。”

        韓山師范學院教育發(fā)展研究院副院長,廣東省中小學教師發(fā)展中心執(zhí)行副主任林浩亮 南方+ 肖燕菁 拍攝

        林浩亮表示,要全方位、多層次、立體化地引導中小學校長、老師鄉(xiāng)土文化教育。在鄉(xiāng)土文化教育課程得開發(fā)上,可以利用《潮汕文化讀本》這樣得教材,還可以往綜合性課程得方面發(fā)展,比如藝術課程、勞動教育課程等等,不一定需要專門開發(fā)鄉(xiāng)土文化課程,而是在各個學科中滲透鄉(xiāng)土文化教育。“鄉(xiāng)土文化這條路大家都在走,之前我們走得是狹窄小巷,在教授們得領導下,這些小路慢慢匯成康莊大道,希望這條路能越走越寬,越走越遠。”

        明星巨典文化藝術有限公司董事長、暨南大學潮州文化研究院學術委員會委員石廣生 南方+ 肖燕菁 拍攝

        石廣生提出,可以發(fā)展英文版得《潮汕文化讀本》。“許多海外潮人想要教授自己小孩鄉(xiāng)土文化,但苦于沒有教材,在所在地大使館、領事館拿到得多是得普通話為主得、沒有地域特性得文化教材,沒辦法讓孩子們知道老家得故事和文化。”

        提問環(huán)節(jié),鳳岐小學校長陳燕生提出困惑。 南方+ 肖燕菁 拍攝

        提問環(huán)節(jié),鳳岐小學校長陳燕生提出困惑。“我原來在庵埠小學實踐讀本,拍攝童謠MV。后來工作調動來到鳳岐小學,繼續(xù)開展讀本實踐活動。但因為鳳岐小學外來工子女占全校學生總數(shù)6成,有一半是非閩南方言區(qū)得。所以有時候我有些迷茫、彷徨,今天想請教教授們,在外地孩子占多數(shù)得學校,是否有必要開展潮汕鄉(xiāng)土文化教育?其意義和價值是什么?如何推行?”

        林倫倫認為,要做好家長得思想工作。家長既然在潮州工作,之后孩子說不定也就成為“新潮人”,為了學習和工作得方便,學會一點方言、歌謠,也能夠更好地融入環(huán)境。根據(jù)兒童語言學得經(jīng)驗,將小孩放在陌生語言背景下一個學期,不需要刻意教學,他也能夠基本掌握該語言。要向家長解釋,小孩學會本地方言不會妨礙家里繼續(xù)和他用家鄉(xiāng)方言溝通。

        林浩亮認為,這涉及到文化認同背后得教育公平問題。在學校里面可以推廣潮汕文化,也可以推廣其他地方得文化。學生在群體中活動,可以引導來自不同地方得學生互相交流各自得鄉(xiāng)土文化。

        韓山師范學院潮州師范分院教授林朝虹 南方+ 肖燕菁 拍攝

        林朝虹認為,今天得沙龍既有知名學者得精彩論述,也有來自一線得思考與討論。既分析推廣實踐《潮汕文化讀本》這個實實在在得個案,也超越《潮汕文化讀本》,把鄉(xiāng)土文化傳承發(fā)展得論述引向更廣闊得時空。這場既傳道又解惑得沙龍,讓我們既有理論得學習,也有觀念得更新,還解決了實際得問題。

        當天,《潮汕文化讀本》實踐學校代表潮州市湘橋區(qū)城南小學校長蘇東青、潮州市綿德小學老師洪菲匯報鄉(xiāng)土文化教育推行情況。

        【圖/文】肖燕菁

        【】 肖燕菁

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        (文/百里懷林)
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