每一年清明節的前后,山西、湖北和安徽這三個地方,照例是要“打”上一架的。為什么呢?因為他們想要爭奪“杏花村”這個“金字招牌”。
唐代大詩人杜牧有一首《清明》:“借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。”這首詩我們小時候都學過。因為這首詩太出名,于是就有人開始動腦筋想,這個“杏花村”到底在哪個地方呢?
解放以后,全國上百個地方為了爭“杏花村”的出處打成一片。先后修建出19個同名古村,最后經過專家們“上窮碧落,下黃泉”的考證,大浪淘沙只剩下了山西、安徽和湖北三家。
安徽專家說“杏花村”在安徽池州,因為杜牧曾在當官。湖北專家說“杏花村”在湖北麻城,因為杜牧曾路過那里。山西專家說“杏花村”在山西,因為當地有同名村莊,還有一則相關傳說。
然而,這些專家故意忽略了一個事實:《清明》這首詩的作者,根本就不是杜牧。以杜牧為線索去找尋“杏花村”,簡直是扯淡。
不過,有商業價值的畢竟只是“杏花村”這三個字,至于《清明》一詩的版權到底屬于誰,和專家們已經毫不相干了。
一、《清明》是一首作者不詳的宋詩
《清明》
清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。
每當清明節來臨的時候,很多人就會想起這一首詩。閑著無聊時,大家就開始議論杜牧詩中的“欲斷魂”是個什么東西?
究竟是因為清明節不能和家人團聚,詩人傷心得幾乎要斷魂呢,還是詩人想要喝一杯“斷魂酒”呢?這個問題討論不出結果,大家就開始瞄準了“杏花村”這三個字,想要找到它的出處。
特別是后來,有從事酒生意和旅游業的人,從中發現了巨大的商機。于是,全國各地的“杏花村”,借著杜牧家鄉的名號,如雨后春筍一般冒了出來。
不過,這首《清明》到底是不是杜牧的作品,都得打上一個大大的問號。從杜牧身上找“杏花村”的出處,豈不是扯淡嗎?
如今的人,無論是在杜牧臨終之前,委托外甥整理的《樊川集》,還是宋人整理的《樊川別集》、《樊川外集》,和清人編成的《全唐詩》里,都找不到這一首詩。
這首詩最早的出處,是南宋的《錦繡萬花谷》,最初的名字就叫“杏花村”,作者佚名。 直到南宋中后期,才被一名福建書商收進《分門纂類唐宋時賢千家詩選》和杜牧的名字掛了鉤。
后來謝枋得將其收入了《千家詩》,擴大了它的影響力。直到了元代,才普遍被認為是杜牧的詩。因此,有很多學者懷疑這首詩根本不是杜牧的作品。
它出現的時間,比作者生活的時代晚了四百余年。另外,還有一個重要的證據是:這一首詩的押韻出了問題。在唐朝的時候,“紛”、“魂”二字不能通押。
出現的時間很晚,最初的標題也不相同,在押韻上海出了問題,第一個將《杏花村》改名并和杜牧掛鉤的人,又是一名“生意人”。
所以,種種的跡象都表明,這位精明的福建書商,只是想借著杜牧的名號,來宣傳他自己的詩集而已。
全國各地的旅游部門,在爭奪“杏花村”金字招牌的時候,盡想著從杜牧祖父的埋骨之地,他當過官的地方,甚至是他當官途中路過的地方去找“杏花村”,那不是南轅北轍了嗎?
因為詩的作者都未必是杜牧,你從杜牧相關的信息去尋找“杏花村”,只怕是找到下輩子也找不到了。
二、“杏花村”到底在哪里?
《清明》詩中的“杏花村”,未必是實指的“杏花村”。
有人統計了唐宋詩詞中“杏花村”意象出現的次數和使用方式,這三個字在唐詩中作為意象共出現3次,另外24次出現在宋代詩詞中。其中用只有1次是實指“杏村”,其余26次都是虛指。
意思就是,《清明》詩中的“牧童遙指杏花村”,這個“杏花村”可能并不是真實存在的村落。至少它這個村莊的名字,不太可能叫“杏花村”,它很有可能就是一個杏花盛開處的普通村莊。
清明時節,在中國古代不只是一個掃墓上墳的時節。同時,也是一個家人團圓,踏青、郊游的日子。
在中國人的傳統里面,清明節自唐朝開始,就是一個重要的民俗節日。人們在這一天里,除了祭掃、吃青團之外,更多的是聚在一起斗雞、走馬、蕩秋千。
唐宋時期朝廷還會出錢,在城市里面舉辦盛大的娛樂活動。了解了這個背景,你再來讀這首詩。你會發現,詩里表達的感情是這樣的。
清明節這一天,詩人本該待在家里和親人們團聚,可是他卻因故滯留在旅途中。心情本來就不好了,天公偏偏不作美,還紛紛揚揚地下起了小雨。
細雨如絲,綿綢難斷。詩人的心情也和這個天氣一樣濕漉漉的,讓人心煩。陰天會讓人產生抑郁的心情,他當時的情緒低落到了極點。
于是詩人酒癮發作,就問路邊的放牛娃:請問,哪里有酒家啊?那牧童指著遠處杏花盛開的地方,一努嘴兒說:喏,那里不就有嘛!
杏花村在哪里呢?自然是在詩人想象中,在那個春意盎然的地方了。那里杏紅柳綠,天氣晴朗,比他當時呆的地方可好多了。
這不是一首掃墓的詩,而是一首帶給人希望的人。它告訴我們應當振奮起來,繼續前行,希望就在前面不遠的地方。
結語
如今,“杏花村”已經成為了山西的一個招牌。盡管許多學者都說,山西的“杏花村”和詩中描繪的江南景色不同,但是它畢竟出了名。
安徽和河北的“杏花村”也早就建好了,盡管它們的確和《清明》一詩毫不相關,但是最起碼,它們和唐代大詩人杜牧,確實能扯上一點關系。
你說他們是在“欺騙”消費者吧,好像也不是。人們關心“杏花村”的所在,至少有一半原因是基于杜牧這位詩人的名氣,另一半才是為了《清明》這首詩。
杜牧已經這么有名了,所以詩是不是他寫的,倒也不要緊。他們只需告訴游客:這里是唐朝杜牧“曾經路過”的地方就好了。
因此這三個地方,每年到了清明節前后,照例還是要干上一架的。至于究竟“是誰寫了《清明》這首詩”這種不會產生金錢效益的事,就留給無聊的文人們去慢慢研究好啦。