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在現今留存的史料文獻和文學作品中，我們經常能見到“七尺之軀”這個詞語，亦或是在今人拍攝的許多古裝影視劇中，形容男子身高之時也時常會說“堂堂七尺男兒”。

九州配圖_七尺男兒

二十世紀八十年代，曾經有一部名叫《知音》的愛情電影廣為人知。電影講述了近代著名愛國將領蔡鍔與小鳳仙之間的一段愛情故事，其中蔡鍔在離京返滇與小鳳仙訣別之時說了一句非常經典的臺詞_“七尺之軀，已許國，再難許卿。”這里蔡鍔也用了“七尺之軀”來表達自己不會因為兒女情長而放棄報國救國的家國志向。

九州配圖_蔡鍔與小鳳仙

眾所周知，按照我們今天的市尺，一尺約等于33.3厘米，若按此計算的話，“七尺”就有兩米三有余。這顯然是不可能的，一是作為古代男子的平均身高代名詞，如果是兩米多的話，那古人個個都是可以去打NBA的巨人了；二是史書中也記載了很多身高達到八尺或九尺的人，比如說鄒忌、項羽、張飛都是身長八尺，而呂布身高九尺，還有孔老夫子更是夸張，身長達到了九尺六寸，如果按今天市尺來換算，那他們的身高都達到了兩米六以上，甚至超過了三米，難以想象。既然不可能，那么古人所說的“七尺之軀”到底是多高呢？下面我們先來看看“七尺之軀”的最早出處。

“七尺之軀”的最早出處

翻閱史籍，關于“七尺之軀”的出處，最早見于戰(zhàn)國時期的《荀子.勸學》_“小人之學也，入乎耳，出乎口。口耳之間則四寸耳。偈足以美七尺之軀哉？”意思是說，“小人”（與圣賢君子相對）治學，所學的知識只是從耳朵進，然后從嘴巴出，而口與耳之間只有四寸距離，根本沒有入心入腦的真治學，更無法達到“以美七尺之軀”的修身養(yǎng)性功效。

九州配圖_《荀子.勸學》

這里荀子用“七尺”與“四寸”相對，而“軀”與“口耳”相對，用來類比諷喻“小人”治學時的急功近利。此后，“七尺”便成為后人對古代男子平均身高的普遍認識，而“七尺之軀”也逐漸成了古代男子的一種代稱。作為一個固定成語，在后來的使用中，其涵義實際上與身長高矮沒有什么關系，而多用以形容男子漢、大丈夫不肯隨便向人屈辱低頭的一副體態(tài)，也稱為“七尺昂藏”（所謂昂藏，指的是氣度軒昂的狀貌）。

九州配圖_荀子講學

《舊唐書.太宗紀上》中云_“夫豈不愛七尺之軀，重百年之命?諒由君臣義重，名教所先，故能明大節(jié)于當時，立清風于身后。”明代宋濂在所著《文原》中也說到_“余誨人以文，丈夫負七尺之軀，其所學者，獨文乎哉?”從中可見，“七尺之軀”在后世的應用中，除了代指男子身體軀干的淺表意思外，更多的稱為了帶有“褒義”色彩的對“君子”或“大丈夫”的一種代稱。這一點，在近現代的文學作品中也多有所見，例如老舍在《小動物們(鴿)續(xù)》中就有這樣一句話_“檢點殘軍，自嘆晦氣，堂堂七尺之軀會干不過個小小的鴉虎子。”

孔子的身高之謎

好了，拋開“七尺之軀”的延伸涵義不談，我們言歸正傳，說一說古人的身高之謎。

九州配圖_孔子

說到這個，正如文章開篇所說，有一個歷史人物的身高那是絕對的“鶴立雞群”，他就是老夫子孔丘，就連呂布、關羽等猛人在身高上都占不到半點便宜。關于他的真實身高歷來爭論不休，而且各有依據，主要有以下兩種觀點_

看法一_認為孔子身高是九尺六寸，依據是《史記》記載。

司馬遷在《史記·孔子世家》中記載孔子的形象總共有三處_一是“生而首上圩頂”（即頭頂中間凹陷）；二是“長九尺有六寸，人皆謂之‘長人’而異之”；三是“如喪家之犬”。我們重點來看第二處，說孔子身長九尺六寸，被人們取了外號是“長人”。這樣的身高，不論使用何種度量標準，那都是絕對意義上的“高人”，稱其為“異人”都不為過。

九州配圖_《史記.孔子世家》

看法二_認為孔子身高是七尺九寸，依據是考古發(fā)現的“屏風”。

長期以來，人們對于孔子的身高的爭議基本都聚焦于“換算標準”上，也就說，這個九尺六寸換算成今天的長度標準到底是多高，而絕少對“九尺六寸”這個數值提出太多的疑問。主要原因在于《史記》這部史家絕唱的歷史書的權威性。然而這樣的情況，隨著江西海昏侯墓的發(fā)掘出現了新的爭議。2015年，在江西南昌海昏侯墓出土了一面記載了孔子生平的“屏風”，據說其中就有關于孔子身高數據為“七尺九寸”。這樣的數據，與原本大家所普遍認定的“九尺六寸”的出入較大，致使孔子的身高之謎更加撲朔迷離。

九州配圖_孔子屏風

我國古代的長度度量標準在歷朝歷代都有一定變化。據學者考證_周朝時期，一尺是23.1厘米，但不同國家也有不同，例如魯國出土的魯國尺就顯示，一尺約合今天的20.5厘米，而出土的楚國尺，其一尺約合今天的22.7厘米；秦代沿襲周尺，一尺是23.1厘米；西漢繼承了秦朝衣缽，其一尺是23-23.6厘米，平均為23.2厘米；隋唐時期，一尺在30厘米左右；而到了兩宋時期，一尺才超過30厘米接近現代。

九州配圖_出土的古尺

我們知道，孔子出身在春秋時期的魯國，而《史記》成書于西漢時期，海昏侯墓也是西漢時期的墓葬。因此，對應上述兩種觀點，我們使用上述的度量標準進行核算，可以得出如下數據_

九尺六寸_按魯國尺，孔子的身高接近一米九七；而按周尺和西漢尺，孔子身高超過兩米二。七尺九寸_按魯國尺，孔子的身高僅為一米六二；而按周尺和西漢尺，孔子身高約合一米八三到一米八六。

針對上述兩種看法，九州以為，孔子的真實身高應該為一米八三至一米八六之間比較接近現實情況。為什么這么說呢？理由大致有如下三點_

其一，無論是《史記》還是“孔子屏風”記載生平，按道理不會使用魯國尺作為標準。

道理很簡單，一部《史記》涉及的人物無數，司馬遷對很多人物的簡介之時都有描述其身高體貌的記載，因此不可能說在介紹孔子之時按魯尺標準，而介紹項羽之時使用楚尺，正常來說，應該會統(tǒng)一使用周、秦、漢時期大致相似的標準度量，即一尺約合23.1-23.2厘米。此外，如果按照魯國尺，那根據“屏風”所載的孔子“七尺九寸”的身高也就是一米六二而已，根本不足為奇，和眾多其他史料記載相悖了。

九州配圖_孔子屏風

其二，超過兩米二的孔子與其他史料記載的情況不符。

西漢時期著作《淮南子》對孔子有這樣的總結_“孔子之通，智過于萇弘，勇過于孟賁，足躡與郊菟，力招城關，能亦多矣。”意思是說，孔子智慧超群、勇武過人，除了力大能舉城門門栓之外，還有一個特點就是跑得比野兔還快。很難想象，一個超過兩米二的人能夠敏捷迅速到比野兔還快，這是有悖常理的。此外，無論是在《論語》中還是先秦的其他典籍中，除了前面提到的孔子力大無窮、勇猛矯捷過人之外，關于其超高的身高沒有一點文字痕跡。這就不太符合常理，要知道孔子門下弟子眾多，面對這么一個超過兩米的老師，至少也應該有學生與孔子的相關對話，或是發(fā)生一些軼事才對啊，然而并沒有。因此說，兩米二的說法不足為信。

九州配圖_孔子與眾弟子

其三，在當時那個年代，超過一米八的孔子已經是驚為天人了，后世存在著對其美化甚至神話的傾向。

這一點，特別是在西漢“獨尊儒術”之后，隨著儒學成為了當世顯學，孔子幾乎成為了世人眼中的“圣人”，對其的美化自然也符合史家之筆法。比如說孔子母親外出游玩夢見神仙然后便懷孕生下了孔子，這就類似于對很多開國皇帝的神話一樣；再比如在孔府檔案中，描述孔子形象時說，先生身長九尺六寸，腰大十圍，古代的“圍”指的是兩手的拇指和食指合攏的長度，大約30厘米，那么十圍相當于三米，簡直不可想象，孔夫子要是聽說后人把他的腰圍寫這么大，估計會氣壞的。

九州配圖_孔子

綜上可見，根據相關史料的佐證，真實的孔圣人，其個頭確實不小，但并沒有九尺六寸那么高，其實際身高以“屏風”所載的“七尺九”比較符合史實和客觀常理。為了提升孔圣人的光輝形象，漢代時期的文人就對孔子的身材進行了一定程度的夸大。

古人常說的“七尺之軀”到底有多高？

從前文的分析中，我們知道了，人們對于古代人的身高存在疑惑和爭議，主要源于對古代長度度量標準的不了解而帶來的認知模糊。實際上，古代所說的“七尺男兒”并沒有想象中那么高，其中玄機就在于古代一尺的長度和今天有著較大的區(qū)別。

九州配圖_長度度量標準不同

如前所述，“七尺之軀”的提法最早見諸于戰(zhàn)國時期的典籍，而后來變成一個固定的用以形容男子的成語被長期沿用。從這個角度來說，我們考究“七尺之軀”具體有多高之時，應當把重點放在周、秦、漢時期的度量標準上，而實際上，這三個階段的長度度量標準是基本相近的，其中周代和秦代標準的一尺等于23.1厘米，而漢代略有變化，基本在23-23.6厘米左右，差別不大。

如果按照一尺等于23.1厘米來估算的話，那么史料中記載的人物身高便有了答案_

春秋時著名的齊相晏嬰是有名的矮子，“長不滿六尺”，也就是說，身高不足一米四；戰(zhàn)國時齊國還有一個大臣淳于髡(kun)，“長不滿七尺”，其身高不足一米六；戰(zhàn)國時齊國著名的帥哥鄒忌，“修八尺有余”，被形容為“形貌昳麗”，說明其身高超過了一米八五；前面說的西楚霸王項羽，“長八尺有余”，說明他的身高也是超過了一米八五，加上他天生神力，出自將門，自然非常威猛。而呂布，《三國演義》中說他“身長九尺”，如果真實的話，那他身高達到了兩米出頭，確實非常高大威猛，難怪他打別人都是秒殺。

九州配圖_晏嬰、鄒忌、項羽

照此測算，那么古代所說的“七尺男兒”的身高應該就是23.1厘米*7約等于一米六二。實際上，這一點與今天的墓葬考古的考證相符。根據秦漢時期的墓葬考古研究發(fā)現，當時的男性平均身高大多在一米六八，而女性的平均身高約一米五二，和我們的推算是比較吻合的。至于說考古發(fā)現的平均身高比推算的平均身高略高，主要的原因在于墓葬主人大部分都是貴族，從小營養(yǎng)肯定比較好，自然會比普通百姓的身高略高一些。如果按全社會的情況來統(tǒng)計的話，那么一米六二的身高是比較合理的。

九州配圖_呂布影視劇圖

也許有的朋友會說，你這么算也不對啊，你看看秦陵兵馬俑的身高很多都在一米八五以上啊。的確，去參觀兵馬俑時，都有一個感受，那就是兵馬俑都很高。不過，我們忽略了三點_

其一，這些個兵馬俑都是帶有十幾厘米高的底座的。除去底座凈量的話，兵馬俑的實際身高基本在一米七-一米八之間。其二，兵馬俑的原型都是兵士，而且還是皇帝身邊的禁衛(wèi)軍，本身都是優(yōu)中選優(yōu)的兵士集合，身高上肯定會比普通人要高的多。

九州配圖_兵馬俑

其三，作為陪葬兵俑，在設計和陶鑄之時，為了顯得更加的威武雄壯，有意的適當拔高也實屬正常。

因此說，兵馬俑的身高是并不能代表當時秦代社會男子的普遍身高情況的。

九州君評

在古代文獻和現今的影視劇作品中，我們時常所見的“七尺之軀”和“堂堂七尺男兒”，如果按照今天的長度標準來算的話，顯得古人基本都超過了兩米，顯然是不符合實際的。

人們對于古代人的身高存在疑惑和爭議，主要源于對古代長度度量標準的不了解而帶來的認知模糊。實際上，古代所說的“七尺男兒”并沒有想象中那么高，其中玄機就在于古代一尺的長度和今天有著較大的區(qū)別。實際上，我們按照周、秦、漢時期一尺等于23.1厘米來估算的話，那么古人所說的“七尺男兒”的身高應該就是一米六二左右而已。

九州配圖_我國人身高對比示意圖

根據2015年國家發(fā)布的全國平均身高數據來看，男性我國人現今的平均身高在一米六七左右，整體上還是比古代人有增長的。如果說你現在身高有個一米七，那么放在古代的話，你也可以自信的說自己是個“七尺半男兒”了。

參考_《荀子》、《史記》、《淮南子》等。

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