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        古代_為什么用“一刻”表示十五分鐘?這其

        放大字體  縮小字體 發布日期:2021-08-28 19:25:47    作者:企資小編    瀏覽次數:54
        導讀

        俗話說_一寸光陰一寸金_寸金難買寸光陰。所以_時間對于人們來說_是非常珍貴的。人生就是短短的幾十年_需要好好把握這僅有的時光_不然_時間一去不復返_轉眼就是一輩子。在《漢書》中有這樣的記載_“夜漏未盡一刻”。

        俗話說_一寸光陰一寸金_寸金難買寸光陰。所以_時間對于人們來說_是非常珍貴的。人生就是短短的幾十年_需要好好把握這僅有的時光_不然_時間一去不復返_轉眼就是一輩子。

        在《漢書》中有這樣的記載_“夜漏未盡一刻”。那么_這里的“一刻”是現在的十五分鐘嗎?在古代_為什么會用“一刻鐘”來表示十五分鐘呢?這其中_又有什么含義呢?

        對于“一刻”的含義_肯定是有的_至于_為什么要用“一刻”來表示_就需要從古代的計時工具說起。

        我國是世界上最先懂得計時的國家_在農耕時代剛開始的時候_我國的古人就十分注重對時間的計算。在不同的朝代和時期_科技發展水平和經濟水平的不同_計時器的種類和使用方法也就有著很大的區別了。在古代_計時器主要有圭表、日晷和漏刻等。

        那么_這些計時器又有著什么樣的區別呢?

        首先是圭表_圭是平臥放置的尺子_表則是垂直放立的標竿_由圭和表組成的器物就是圭表。早在商周時期_圭表就已經被人們廣泛使用了。她主要是利用太陽照射出垂直在標竿影子長度的原理_來測量日影的長度_從而_計算出時間。

        另外_根據圭表測量出日影的變化_還可以用來辨別方向和確定節氣。除此之外_圭表還可以用來測量冬至日的所在_然后_確定回歸年的長短。現在_我們到北京故宮、沈陽故宮、承德避暑山莊等地旅游參觀時_還可以看到日晷的身影。

        其次就是日晷儀_這個計時器又被人們稱為“日規”和“日晷”。這個計時器可以說是圭表的進化版_因為_她是從圭表演變出來的。在西漢以前_人們普遍使用日晷來測量時間。其實_日晷是由一個石頭做成的晷盤和用銅做成的晷針組成的。

        一般情況下_人們會在晷盤的正反兩面_劃分出十二個大格子_一個大格子就代表兩個小時。在使用日晷的時候_人們只需要觀察日影在晷盤的哪個位置_就可以知道時間了。日晷和圭表一樣_都是通過觀察日影來推算時間。

        不過_日晷有一個缺點_就是在晚上和下雨天的時候不能用。為了克服日晷這一缺點_人們就發明了可以在晚上使用的月晷。這樣一來_無論是白天還是晚上_都可以推算出時間了。不過_要注意的是_無論是日晷還是月晷_都不可以在陰天或者下雨天使用。

        最后就是漏刻_漏是指漏壺_刻則是指劃有刻度的箭_這是放在漏壺中標注時間的零件。由于_日晷和月晷的缺陷給人們的生活帶來了很大的不便_所以_任何時候都可以使用的漏刻_應運而生了。清朝人對她的評價極高_他們認為古代能夠測出十二個時辰的計時器只有漏刻。

        漏刻又叫作漏壺_實際上_她是一個水鐘。早在春秋時期_人們就已經掌握了用水來計算時間的方法了。各個朝代都有一個專門的部門管理漏刻_民間更是普遍使用。這個在《隋書》中也有記載_據說_當年黃帝創漏水的方法_就是為了把白天和黑夜劃分開來。

        后來_這一工作由挈壺氏負責_挈壺氏也就是掌管漏刻的官員。因為_漏刻一般用銅壺來裝水_滴漏來計算時刻_所以_她又被稱為“銅壺滴漏”。這種計時器很簡單_只要在壺里裝水就可以了_水會從壺底的小孔里流出。

        如果_能在一天一夜里滴完了壺中的水_那么_這就是二十四個小時。這個時候_被平均劃分在箭刻上的一百個刻度就是二十四小時_一個刻度就是十四分四十秒了。

        按照漏壺的觀察方式不同_我們可以劃分出水位下降的“沉箭漏”和水位上升的“浮箭漏”兩種漏壺。沉箭漏的構造十分簡單_是由一個底部有著小孔的壺和箭刻組成。在使用的時候_壺里的水會從小孔中流出_箭刻也會隨著水的減少而下降_以此顯示出時間。

        浮箭漏出現的時間比沉箭漏晚_不過_在功能上她比沉箭漏有著很大的優越性。她主要分為兩部分_一個是供水的播水壺_另一個則是放了箭刻的受水壺。在使用的時候_播水壺里面的水會通過小孔進到受水壺中_箭刻隨著水位的上升而上浮_以此顯示出時間。

        后來_為了能夠提高水流速度的穩定性和計時的精確度_人們在原來的基礎上加了一個或幾個漏水壺。

        當然_除此之外_我國古人還造出了_香篆鐘、燈漏、沙漏、水運儀象臺等。古代的人們用圭表判斷方向_確定時間和節氣_用日晷觀察日影計算時間_用觀察水位高低的漏壺測量時間..._...這些古老而又簡單的計時儀器_無一不在顯示著我們祖先的智慧。

        從東漢開始_各朝各代都改革過漏刻制。《隋書·天文志》_“昔黃帝創觀漏水_制器取則_以分晝夜_其后因以命官。”這段話描述的就是古我國的漏刻計時制度。

        古人把這個刻度改成九十六、一百零八或者一百二十等等。一直到清朝的時候_清政府頒布了一部關于時間刻度的法律后_才沒有再改動過箭上的刻度。可以說_也是從那個時候開始_一天一百刻正式變為了九十六刻_平均劃分下來_一刻就等于現在的十五分鐘。

        所以_用“一刻”表示十五分鐘就是來源于這里_并且_這一計時規則至今還在使用。

        人的智慧是無窮無盡的_可以想到的東西人們就可以通過自己的智慧把她變成現實_古人為我們創造了很多沿用至今的東西_那是他們智慧的結晶。在這個高速發展的社會中_世人也應該學習古人_創造出更多的精華_以供后世的享用。

        參考資料_

        【《漢書》、《考工記》、《周禮》、《古代天文儀器》】

         
        (文/企資小編)
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