寒食節(jié)又叫禁煙節(jié)_一般是在清明節(jié)的前一天或者前兩天_從冬至開始算_冬至后第105天就是寒食節(jié)。在寒食節(jié)和清明節(jié)這幾天_按照習(xí)俗是要吃冷食的_家里不可以生火做飯。
這個(gè)節(jié)日本來歷史悠久_但是_從元代開始_她就已經(jīng)慢慢地淡出了我們的生活_逐漸和清明節(jié)合并到了一起。
清代富察敦崇在《京燕歲時(shí)記》中寫道_清明即寒食_又名禁煙節(jié)。古人最重之_今人不為節(jié)。從這段文字我們可以知道_在清代_人們已經(jīng)不過寒食這個(gè)節(jié)日了。
寒食節(jié)曾經(jīng)是我國古時(shí)候十分重要的節(jié)日_在漢代、唐代、宋代是和春節(jié)、冬至、中秋一樣受重視的隆重的“大節(jié)”。
寒食節(jié)的由來是怎樣的？為什么后來遠(yuǎn)離了我們的生活呢？
據(jù)說_寒食節(jié)的由來和介子推有關(guān)。相傳晉文公重耳在外面流亡的時(shí)候_介子推一直在他身邊追隨、陪伴。后來_有一次重耳受了重傷_一行人拼命逃亡_有沒有東西吃。別人尚可堅(jiān)持_傷勢(shì)嚴(yán)重的重耳再?zèng)]有東西吃就很難堅(jiān)持下去了。
這時(shí)候_忠心耿耿的介子推躲開眾人_割下了自己大腿上的一塊肉_煮了湯_喂給了重耳。就這樣_介子推用自己的肉救活了重耳。
后來_重耳回到了自己的國家_當(dāng)上了國君。他對(duì)當(dāng)年追隨、幫助過自己的人論功行賞_卻唯獨(dú)忘掉了對(duì)自己有救命之恩的介子推。后來_重耳想起來介子推對(duì)自己的恩情_就要封他的官。介子推卻以老母需要奉養(yǎng)為由拒絕了重耳封賞的官位_帶著母親躲進(jìn)了深山。
重耳著急找到介子推_手下就有人提議_說咱放火燒山吧_一放火_介子推就出來了。介子推是大孝子_總不能看著母親被燒死吧？
重耳一聽_覺得很有道理_就叫人燒山。結(jié)果_介子推是個(gè)倔強(qiáng)的人_寧可和母親一起被燒死_也不肯下山。就這樣_等山火滅了以后_搜索的人員發(fā)現(xiàn)_介子推和母親早就被燒死在一棵大柳樹的下面了。
得知介子推死了_重耳后悔極了_他覺得都是自己的莽撞害死了介子推。為了紀(jì)念這位忠心耿耿的臣子_重耳就把介子推死的這一天定為一個(gè)節(jié)日_并且規(guī)定_在這一天誰也不許生火做飯_要斷火一天來紀(jì)念他。
到了西漢時(shí)期_寒食節(jié)已經(jīng)成為民間重要的節(jié)日了_過寒食節(jié)的人也不再只限于三晉地區(qū)。到了唐朝的時(shí)候_寒食節(jié)已經(jīng)不僅僅是吃冷食、斷火_還衍生出了很多寒食節(jié)的娛樂活動(dòng)_比如蕩秋千、斗雞、插柳等等。
再后來_過了唐朝、宋朝_蒙古人統(tǒng)治了中原。由于蒙古族與中原人漢人在文化上有差異_統(tǒng)治者對(duì)寒食節(jié)這個(gè)節(jié)日不再重視_隨著歲月的流逝_(tái)寒食節(jié)的文化內(nèi)涵逐漸被淡忘_留下來的都是一些娛樂項(xiàng)目。從蒙元到明朝、清朝_寒食節(jié)逐漸淡出了人們的生活_很少有人再過寒食節(jié)、再提起介子推了。
寒食節(jié)的一些節(jié)俗_比如說吃冷食、涼糕、青團(tuán)之類_還有蕩秋千、斗雞等娛樂活動(dòng)_都被整合到清明節(jié)這一天去了。
其實(shí)_我覺得重耳將介子推的祭日設(shè)為節(jié)日_讓民間斷火_吃冷食_主要是為了警示自己和當(dāng)政者_(dá)讓自己和后來的當(dāng)政者記住這個(gè)教訓(xùn)_記住自己的這個(gè)錯(cuò)誤；也是請(qǐng)所有的老百姓幫忙監(jiān)督當(dāng)政者_(dá)不希望后世再出現(xiàn)介子推的悲劇。這才是寒食節(jié)創(chuàng)立的意義。
寒食節(jié)作為一個(gè)節(jié)日_已經(jīng)淡出了歷史的舞臺(tái)_但是_她所包含的文化傳統(tǒng)、文化內(nèi)涵已經(jīng)被清明節(jié)繼承了下來。我們可以在清明節(jié)這一天念祖思遠(yuǎn)、祭奠先人；去郊外踏青_吃青團(tuán)、涼糕_插楊柳_把我們的傳統(tǒng)文化傳承下去。雖然沒有了寒食節(jié)_但是_我們還有融合了寒食節(jié)習(xí)俗的清明節(jié)。
