劉亦菲主演的迪士尼真人電影《花木蘭》將于3月27日在北美上映，中國檔期未定。這次的真人版，對1998年動畫版的《花木蘭》做了較大改編，是以我們中學就會背的《木蘭詩》(《木蘭辭》)為靈感的好萊塢戰(zhàn)爭片。
中國美院有一位很好玩的老師花俊，就給女兒取名花木蘭，干凈利落，好聽好玩。
那么，“正版”花木蘭到底姓不姓花，借著真人版電影的上映，倒可以說說。
木蘭是哪朝人？
她和《木蘭詩》出現(xiàn)在兩個年代
考據(jù)花木蘭，先要弄清楚一個問題，花木蘭替父從軍的故事發(fā)生在什么時候，這和《木蘭詩》的出現(xiàn)年代，是兩件事，不能混為一談。
武漢大學歷史系主任、國家文物局古文獻研究室主任唐長孺先生，早在1986年就做過考證，《木蘭詩》寫成年代：起于北魏，終于唐代。也就是說，我們在課本上讀到的《木蘭詩》，是口耳相傳后又經(jīng)隋唐文人潤色定稿后的版本，算起來已經(jīng)是唐代作品。
唐先生的依據(jù)，是詩里出現(xiàn)的唐代制度和唐代習慣用語——
“昨夜見軍帖”，“帖”作為一種文書形式在南北朝時很罕見，在唐代普遍通用。“可汗大點兵”，“點兵”也是唐代才有的詞匯。
至于比較難懂的 “策勛十二轉(zhuǎn)”，就是鐵證了。唐長孺先生論述了“十二轉(zhuǎn)”為上柱國(古代官職，功勛的榮譽稱號)勛位，并指出唐以前要想獲得上柱國極其困難，所以“詩人敘木蘭策勛十二轉(zhuǎn)的時代背景應(yīng)在高宗以后。”
還有 “出門看火伴”一句。古代兵制，十人為一火。唐長孺說：“火是生活組織，并非戰(zhàn)斗單位，所以稱為火，即因共同起火造飯之故。木蘭詩的‘火伴’亦即同火的兵士。”一起做飯的“火伴”，這又是唐代用語。
也就是說，木蘭的故事可能前代已有，早有祖本，只是詩最后成于唐。
木蘭是哪里人？
鮮卑人可能性最大
那么，木蘭是哪里人？
北朝的范圍本身就大——北魏、西魏、東魏、北齊、北周，統(tǒng)一前的隋勉強也是可以的。
80后的同學多少看過三個版本的《花木蘭》，年代不一樣，給美人配的英雄也不一樣——
98版的動畫片里，花木蘭和她的上司李將軍終成眷屬，但年代設(shè)定的是漢朝，稍微有點扯遠。
同一年，袁詠儀演的電視劇《花木蘭》來了，她和趙文卓演的李將軍相戀，但加入了獨孤皇后讓花木蘭嫁給太子楊勇的橋段。但這里，袁詠儀版花木蘭是隋朝人。
趙薇也演過電影版的花木蘭。“當男主陳坤說自己是北魏太子拓跋宏時我都驚了，敢情花木蘭是在和北魏孝文帝談戀愛啊。”有網(wǎng)友這樣說，看來，趙薇版的花木蘭是北魏人。
我們再回到白紙黑字的詩里看看——“東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。”
木蘭到處備買裝備，戰(zhàn)馬衣甲都需要自費自理，這具有西魏北周以后府兵制“自備衣糧馬匹”的特點。但是，北魏時期鮮卑的部落兵也有這個特點。
隋唐史學者、陜西師范大學教授于賡哲這樣分析：木蘭家屬于鮮卑的部落兵，或者是府兵體系。如果是鮮卑的部落兵，那她就是鮮卑人。如果是府兵，在北周武帝后，以鮮卑兵為主的府兵里大量加入了漢人。但是，這首詩經(jīng)過多人之手，定稿于唐朝，里面有沒有可能也摻雜進了北周唐代的府兵制服。
所以，木蘭是鮮卑人的可能性最大，當然也不能排除漢人。而不論府兵還是部落兵，替父從軍都是可行的，需要打報告。
木蘭真的姓花？
有人認為是鮮卑姓氏“穆蘭”
最近討論最多的問題還有，花木蘭到底姓什么？反正，肯定不姓花。
因為《木蘭詩》里沒有提到。姓花，是八次考試全落榜的明代全能鬼才徐渭造出來的。
徐渭把《木蘭詩》改編成雜劇《雌木蘭替父從軍》：“妾身姓花名木蘭，祖上在西漢時，以六郡良家子，世住河北魏郡。”在徐渭的筆下，木蘭終于擁有了自己的姓：花。她的父親叫花弧，姐姐叫花木蓮，弟弟叫花雄，母親是花袁氏。清代《曲海總目提要·雌木蘭》也說：“木蘭不知名，記內(nèi)所稱姓花名弧及嫁王郎事，皆系渭撰出。”
也有人認為，木蘭是鮮卑姓氏“穆蘭”。
總之，“花木蘭”到明朝以后才開始有。
不過，畢竟是虛構(gòu)的文學作品，不要糾結(jié)太多，因為關(guān)于木蘭，幾乎毫無史料。
可以說的是，《木蘭辭》是一個集體寫作，歷經(jīng)數(shù)代最終定稿的詩歌，因此有很多不同時代特征，但它反映了北魏時期曾有婦女從軍出征，木蘭的故事，也反映出那個年代的女人昂揚向上的精神狀態(tài)。這在當下當刻，仍在延續(xù)，仍被點贊，杭州一位初中男生改寫的那首抗疫版《木蘭辭》，即為證。
至于真人版電影《花木蘭》，有人說木蘭怎么變成福建人了，還出現(xiàn)了土樓。好了，《木蘭詩》本身就具備滿分劇本的雛形，怎么高興怎么來，不要跟架空的電影較真，劉亦菲夠美夠颯就可以了。
