2020年02月24日 09:38:37
來源：鳳凰網(wǎng)佛教
編者按：廣洽法師從廈門南普陀寺的執(zhí)事，到佛教養(yǎng)正院監(jiān)學(xué)；從新加坡佛教居士林導(dǎo)師，到新加坡佛教總會主席，成為名聞南洋的弘法高僧，從而在中國、新加坡近代佛教史上寫下閃光的一頁。今日恭逢廣洽法師圓寂紀(jì)念日，頂禮緬懷廣洽法師，祈愿法師早日乘愿再來，度脫更多娑婆眾生！南無阿彌陀佛！
廣洽法師（1900-1994），福建泉州南安縣人，出生于1900年，童年即為家鄉(xiāng)大和齋堂的“齋友”，除佛經(jīng)外，并沒有讀過多少書，但卻受了佛教思想很深的熏陶。具有出世思想的傾向。1921年，禮南普陀寺監(jiān)院瑞等上人為師，在南普陀寺旁的普照寺剃度，法名照潤，字廣洽，屬于漳州南山清泰寺的臨濟(jì)宗喝云派。是年冬季，至莆田梅峰光孝寺，依諦本和尚受具足戒，后返廈門，在南普陀寺當(dāng)副寺。
其后幾年，廣洽法師曾往南洋參學(xué)，不久回國，于漳州南山寺，親近性愿法師，從學(xué)叢林規(guī)矩制度和梵唄唱念，對于“四大祝延八大贊”尤為精到。所以他回南普陀后，每值農(nóng)歷元旦或佛菩薩誕上殿時(shí)，都由他去打“掌鑼”（閩南語，即鐺鉿的鐺）。
1929年，弘一大師重游廈門時(shí)，駐錫南普陀寺。廣洽法師久慕弘一大師盛名，一見五體投地，深為敬仰，無異遇佛。這是廣洽法師一生學(xué)佛為人的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。他自從認(rèn)識弘一大師后，拳拳服膺，朝夕請益。因?yàn)橹来髱熓呛霌P(yáng)律學(xué)的，所以就懇請他發(fā)心在廈門弘律，普利法門。弘一大師能在閩南講律著書，可以說是得力于廣洽法師的承事與協(xié)助。
1933年，廣洽法師任南普陀寺“養(yǎng)正院”監(jiān)學(xué)，至1937年出國而離職。在此期間，他與瑞今法師、慧云法師還創(chuàng)辦《佛教公論》雜志，弘揚(yáng)正法，頗有影響。1937年，中日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，廣洽法師應(yīng)剃度師瑞等法師之召，往新加坡龍山寺，協(xié)助瑞等法師又興建了后座的“喝云堂”及“藏經(jīng)樓”。
1952年，龍山寺住持轉(zhuǎn)逢老和尚示寂，廣洽法師繼任住持。1972年，廣洽法師重建龍山寺大雄寶殿，同年又發(fā)起籌募彌陀慈善基金，舉辦社會福利事業(yè)。
1973年，廣洽法師當(dāng)選為新加坡佛教總會副主席。1979年出任佛教施醫(yī)所副主席及第二分所主席。1981年復(fù)被推為文殊中學(xué)、菩提學(xué)校董事會副主席，1986年，膺選新加坡佛教總會及佛教施診所主席，時(shí)年已87歲。1987年，獲新加坡總統(tǒng)頒發(fā)公共服務(wù)獎?wù)拢碚盟麨樯鐣＠聵I(yè)的貢獻(xiàn)。
廣洽法師80歲以后，曾多次回中國大陸訪問，除到各大名山古剎布施供養(yǎng)外，對北京法源寺的中國佛學(xué)院、上海玉佛寺的上海佛學(xué)院、莆田廣化寺的福建佛學(xué)院、福州崇福寺的福建佛學(xué)院、廈門的南普陀佛學(xué)院等處，各捐了數(shù)千元至數(shù)萬元不等的人民幣。1988年，他率領(lǐng)由龍山寺信眾組織的朝山團(tuán)，到陜西扶風(fēng)縣的法門寺朝禮佛指舍利，并以泰國清邁王朝的貝葉經(jīng)、古緬甸的貝葉經(jīng)及晉懷帝永嘉年間的鎏金佛像等寶物，捐贈給法門寺。
1991年，中國大陸發(fā)生嚴(yán)重水災(zāi)，廣洽法師在病榻上發(fā)動龍山寺信眾捐款救災(zāi)。首先捐出其缽資六萬元以為倡導(dǎo)。這一次其募集得三十萬元新幣，折合人民幣百余萬元，匯往中國大陸。
1994年農(nóng)歷年初，廣洽法師因下床不慎跌傷左手，入院治療兼旬，回檐卜院休養(yǎng)，于1994年2月24日（甲戌年正月十五）安詳舍報(bào)。世壽95歲，僧臘73載，戒臘72年。
治喪期間，新加坡總統(tǒng)王鼎昌伉儷、前總統(tǒng)黃金輝伉儷、各部首長、國會議員多親臨獻(xiàn)花吊唁。廣洽法師荼毗后留下彩色斑爛舍利百余顆，分別供養(yǎng)于龍山寺喝云堂、檐卜院、當(dāng)年披剃處的廈門五老峰下照普寺。
廣洽法師從廈門南普陀寺的執(zhí)事，到佛教養(yǎng)正院監(jiān)學(xué)；從新加坡佛教居士林導(dǎo)師，到新加坡佛教總會主席，成為名聞南洋的弘法高僧，從而在中國、新加坡近代佛教史上寫下閃光的一頁。
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