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        一位成功操盤手的終極感悟炒股要堅決做到10條鐵律

        放大字體  縮小字體 發(fā)布日期:2020-02-15 10:59:50    瀏覽次數(shù):60
        導讀

        來源 | 價值投資觀(ID:jztzg666)誰能發(fā)現(xiàn)我們的價值一個年輕人找到智者:“老師,我覺得自己什么事也干不好。沒有人看重我,我該怎么辦?”智者說:“我很同情你的遭遇,但不能幫你,因為我必須先處

        來源 | 價值投資觀(ID:jztzg666)

        誰能發(fā)現(xiàn)我們的價值

        一個年輕人找到智者:“老師,我覺得自己什么事也干不好。沒有人看重我,我該怎么辦?”

        智者說:“我很同情你的遭遇,但不能幫你,因為我必須先處理好自己的問題。如果你愿意幫我,我就可以很快處理好自己的問題,然后也許就能幫你了。”年輕人猶豫著答應了。

        于是智者將一枚戒指交給年輕人,吩咐道:“你到集市上把這枚戒指賣了,因為我需要錢還債。換回的錢越多越好,無論如何不能少于1個金幣。”年輕人到了集市,當他說戒指的最低價不能少于1個金幣時,集市上的人有的哈哈大笑,有的說年輕人頭腦發(fā)昏,只有一位慈祥的老太太告訴年輕人他要價太高了。年輕人穿過集市,到處兜售戒指,但沒人肯出1個金幣。

        年輕人垂頭喪氣地回來了,智者笑了笑道:“你再去一趟珠寶店,跟珠寶商說我要把戒指賣掉,問他能出多少錢,但不要真賣戒指,問完價格后你再帶戒指回來。”

        珠寶商仔細看了看戒指后說:“告訴你老師,如果他想賣戒指,我最多可以給他58個金幣。”“58個金幣!”年輕人驚呼。珠寶商說:“如果不著急的話,我可以出70個金幣,可是如果你著急脫手……”

        年輕人興奮地跑回去,將發(fā)生的一切告訴智者。智者將戒指套回手指上,笑道:“你就像這枚戒指,珍貴、獨一無二,只有專家才能真正判定你的價值。你怎能期望生活中隨便一個人就能發(fā)現(xiàn)你真正的價值呢?”

        的確,我們常常會像那位年輕人一樣,迫不及待地向我們遇到的任何人求證自己的價值,迫不及待地以他們的價值為判定自己的依據(jù),可是,事實上,并不是所有的人都能發(fā)現(xiàn)我們的價值。

        市場的本質(zhì)是什么?

        市場本質(zhì)之一就是非線性或隨機性,這是絕對的屬性,是全局的、恒久的、所有層面的,而線性或者規(guī)律性是局部的、暫時的、有限的層面的;

        市場本質(zhì)之二就是時間,沒有時間的推移,就沒有價格的波動,沒有價格的波動也就無所謂市場。時間是價格運動的載體;

        基于市場的以上本質(zhì),交易本質(zhì)上是一個失敗的游戲。

        人性的本質(zhì)是什么?

        人性本質(zhì)之一:人性本身固有的弱點就是貪婪、恐懼、追求控制欲、追求完美、患得患失、目光短淺、懶惰、沖動、無節(jié)制等等弱點,交易者是個天生的失敗者。

        人性本質(zhì)之二:人性的固有弱點,可以經(jīng)過訓練在一定時間內(nèi)、一定程度上弱化、隱藏這些弱點,讓他們變得不重要,不至于影響交易,成功的交易者都是訓練有素、養(yǎng)成好的思維習慣和行為習慣的人。但他們依然無法從根本上克服人性的弱點。如果徹底克服了,他們就不是人了。

        人性本質(zhì)之三:一個壞習慣往往是一個舒服的習慣,自然就形成了;而一個好習慣往往是一個不太舒服的習慣,需要刻意的鍛煉才能養(yǎng)成;好的東西容易被破壞,好的 習慣隨時間、背景、境遇的改變,也呈現(xiàn)出耗散結(jié)構(gòu);比如小學生做早操一板一眼,很認真,到了中學生,就開始有點變形、偷懶了,再到了大學生更是敷衍了事。

        由于市場和人性的本質(zhì),推導出市場與交易員力量對比的懸殊性。

        懸殊之一:市場的資本是無限的,而交易者的資金及其有限,就好比和一個永遠無法戰(zhàn)勝的巨大打架,退出的方式只有兩種,放棄或者被消滅。交易者只能在局部、暫時、某個層面上能夠取得一定的優(yōu)勢;

        懸殊之二:市場的時間是無限的,而交易者的時間、精力和運氣都是有限的,交易是一種運動,運動就有顛峰期,過了顛峰期,自然就走下坡路,無人例外。如果在過了顛峰之后,不限制交易頭寸規(guī)模或者干脆功成身退,那么只有被市場消滅。

        懸殊之三:交易者無法一次性成功,但可以一次性失敗。由于人性的貪婪和盲目自我膨脹,當取得一次巨大勝利之后,并不認為這是市場恩賜,而歸結(jié)于自己的天才,于是無論賺了多少錢非但不會罷手,還是變本加厲。而一次滿倉加上對市場偏見,就會帶來滅頂之災。贏無法快,輸可以是瞬間。

        懸殊之四:市場的本質(zhì)是隨機性,也就意味著,市場在大部分時候都是適合虧錢的,而只有少數(shù)時間是適合賺錢的。但交易人員希望大部分時間交易,而小部分時間休息。

        散戶首先必須明白這5點:

        一、炒股最困難的不是選股,也不是買賣,而是等待;人生最困難的不是努力,也不是奮斗,而是抉擇。

        二、下跌清洗浮躁,上漲考驗涵養(yǎng)。炒股可以使我們不斷成長,而成長是痛苦的,這種痛苦并非來自成長本身,而是在成長過程中我們要面對那么多改變和刻骨銘心。

        三、有自律性的人在股市,痛苦也是歡樂;有希望在的地方,地獄也是天堂。

        四、在股市中,散戶總是放棄未漲的而追入已漲高的;在生活中,人總是珍惜未得到的而遺忘所擁有的。

        五、炒股之所以虧錢不是因為想的簡單,而是要的復雜;人之所以快樂不是因為得到的多,而是計較的少。

        “投資不是比哪一個方面犀利到極致,而是看誰的弱點更少、理解更系統(tǒng),這才是投資人自我修養(yǎng)的重點。其實高手和普通散戶的區(qū)別就在于:

        一是高手要追的是確定無疑的漲勢,要殺的是明白無誤的跌勢。而許多普通散戶自以為看的明白,在認為漲跌之前就行動,往往是錯誤的。

        二是高手在行情不確定和跌勢時選擇絕對的空倉觀望,不急于操作,趨勢明朗快速進場。而許多普通散戶頻繁操作,不斷的有損失,碰上兇狠的主力,損失就更大了。

        三是高手善于空倉,空倉時間大大多于持倉時間。而普通散戶基本天天滿倉,一天不滿倉就不舒服,晚上就睡不好覺,第二天又急急忙忙滿倉,好象一不滿倉就會失去賺大錢的機會。

        四是高手善于等待再等待。等待大機會的光臨,然后全力出擊,而普通散戶沒有等待,不浪費時間,天天耕耘。一天不動便手癢難捱,投機至上的原則深入骨髓之中,隨波逐流成為習慣行為,一有風吹草動便不能自持。

        五是高手看盤的水平比普通散戶要高,出錯的幾率比普通散戶要少。而且修正錯誤的反應速度要比普通散戶快,不是絕對不出錯,錯了也不找借口。

        明白這些之后,你在思想上離高手就更近了,那么在行動上也要向高手看齊,你得做到下面10點:

        1.買一回,錯一回,不可再買,應立即全部賣出,等待觀望。

        2.賣一回,錯一回,不可再賣,應立即全部買回,耐心持有。

        3.均線系統(tǒng)不好不買;K線形態(tài)不完美,不合要求不買;線亂不看,形散不買。

        4.永遠不做死多頭,也不做死空頭,而要做滑頭!游擊戰(zhàn)術(shù)

        5.行情做錯,要離場醒腦,閉門思過,切不可拼命。知錯必改。

        6.大膽追漲,立設(shè)止損,不失為炒股最佳策略,但二者必須同時做到!試錯操作法。

        7.行情看不準或操作不順利時,要強迫自己休息,耐不住寂寞是投資者的大敵!

        8.知道如何盈利,并不等于能盈利,弄清為何漲跌,比知道如何盈利更重要!

        9.單邊市要追漲殺跌;平衡市要高拋低吸,但切不可低吸高拋,無論何時不可逆勢操作。

        10.一日見頂,千日鑄底;不怕錯,就怕拖;買進靠耐心,賣出靠決心,休息靠信心,時機不到,絕不交易。

        在金融市場中,很多投資者帶著獲取財富的夢想而來,卻在痛苦和遺憾中離開。這其中也有不少在其他行業(yè)中非常優(yōu)秀的人。是什么因素阻止了那么多優(yōu)秀人士在市場中獲得成功?在金融投資領(lǐng)域取得成功與在其他領(lǐng)域有什么不同的要求?或許,不能嚴守投資紀律是失敗的關(guān)鍵。

        人性中的“短視”行為

        精神病學家告訴我們,自從有了人類,人類就發(fā)現(xiàn),正確的行為過程是一個最困難的行為過程,而錯誤的行為過程則是容易的行為過程。這是因為我們已經(jīng)習慣于追求快樂,避免痛苦。但是事實是,痛苦經(jīng)常伴隨著正確的東西,而錯誤的東西通常則會產(chǎn)生暫時的舒適。一次錯誤的投資發(fā)生之后,最正確的行為是盡快止損,將自己的損失控制在盡可能小的范圍之內(nèi)。這時候投資者面臨兩種選擇:

        一個是正確的行為,止損出場,但這種正確的行為卻會產(chǎn)生暫時的痛苦,即實現(xiàn)了損失。它將在整個情緒和心理系統(tǒng)中發(fā)出一個尖銳的失敗的信號,在整個過程中產(chǎn)生心理和生理的痛苦,盡管以這種短期的痛苦為代價形成的自律能力能保證長期穩(wěn)定盈利。

        另外一種是錯誤的行為,即不采取任何行動甚至在虧損的倉位上加倉。這種行為在短時間內(nèi)會給投資者帶來暫時的舒適,并且會給投資者帶來一種可以產(chǎn)生想象的非常重要的希望,而希望則會帶來輕松和舒適,實際上不采取行動往往是導致虧損繼續(xù)擴大的關(guān)鍵原因,從長期來看必將導致投資的失敗,這會產(chǎn)生長期的“痛苦”。但投資者在面臨這兩種選擇的時候,往往容易產(chǎn)生“短視”行為,即更多地關(guān)心自己暫時和短期內(nèi)的得失和情緒,往往為了換取暫時的舒適和希望,而犧牲了紀律性。喪失紀律性的投資必將難以實現(xiàn)長期穩(wěn)定的盈利結(jié)果。

        在做每一個投資決策時,我們應該提醒自己:每一筆交易都有兩種可能的結(jié)果,盈利或者虧損。但盈利并不表示你正確了,虧損也并不表示你錯誤了。換句話說,盈利與虧損并不是非常重要,因為市場的隨機性和偶然性決定了,你在你認為高勝率的進場點進場并不一定必然盈利,只是說盈利的概率較高而已。虧損是金融投資不可缺少的一部分,是金融活動的成本,重要的是你盈利或者虧損后所采取的行動。你要做的是將盈利的單子保存好或者做好資金管理,同時將虧損的單子盡快出手,但投資的藝術(shù)性與科學性的結(jié)合就在這出場的判斷上,你需要做到一種平衡,堅持自己觀點的信念和否定自己觀點的勇氣。實現(xiàn)上述的平衡,需要經(jīng)驗的幫助。

        正確的事情并不一定代表盈利,錯誤的事情并不一定代表虧損。只是說正確的事情盈利的概率比較高,錯誤的事情虧損的概率比較高。做正確的事情有時不但不會盈利,而且還會帶來虧損,例如進場后發(fā)現(xiàn)自己對行情判斷的基本因素已經(jīng)改變,所以你應該做的正確的行為就是截斷虧損,認賠出局。但人性中的“短視”行為往往令我們傾向于選擇短期的舒適與輕松,而放棄了長期的穩(wěn)定的盈利。這是人本身的一種傾向性,或者說本能,這種本能在阻止著投資者采取積極的行動。

        人總是容易相信自己愿意相信的東西

        在人的心理傾向中,有一個重要的特征就是,對于自己愿意相信的事情,人總是千方百計想方設(shè)法地去證明它的可行性和存在。而對于自己不愿意相信的事情,則容易產(chǎn)生排斥和抵觸的心理,即便是已成事實,仍不愿意相信這是真的,無法客觀地去觀察事務。

        進場之后就發(fā)現(xiàn)市場朝自己預期相反的方向運行,賬面上已經(jīng)產(chǎn)生虧損,但僥幸心理的作用使我們沒有及時行動,過了一會,雖然現(xiàn)在的損失已經(jīng)遠遠超過自己的計劃止損點位,但行情卻突然逆轉(zhuǎn),賬面上的虧損開始減少,甚至盈利出現(xiàn)。這種情況事實上是市場最有迷惑性的一面,我們事實上做了錯誤的事情:沒有及時止損,但結(jié)果卻是盈利的。這會給我們一個信號:不執(zhí)行計劃也是可以盈利的,至少有時候是這樣的。這種觀點從字面意思來講是沒有任何問題的,也是正確的。但我們?nèi)绻非箝L期穩(wěn)定的盈利,就決不能采納這種做法。因為市場中任何投資決策都是概率行為,都不是絕對地準確。市場中充斥了大量的隨機性和偶然性,這些不確定的東西隨時會對我們的交易計劃產(chǎn)生迷惑和誘惑。你執(zhí)行了你的計劃,做了你應該做的事情,并不一定百分之百地盈利,一定會有虧損的可能;你不執(zhí)行你的計劃,做了不正確的事情,并不一定百分之百地虧損,也有盈利的可能。但如果你的交易策略是合理的,從長期來看,你做正確的事情一定能夠帶來穩(wěn)定的盈利,而做錯誤的事情則很可能帶來虧損或者是不穩(wěn)定的盈利。

        你很可能有不止一次沒有執(zhí)行計劃卻盈利的經(jīng)驗,這種經(jīng)驗是很讓人感動興奮和難忘的,你很愿意將自己的這次“成功”歸結(jié)為自己準確的判斷和耐心。事實上,準確的判斷和耐心是投資盈利的必要條件,但卻不是充分條件。可能你這樣一次計劃外的盈利僅僅是運氣使然。而這種美好的回憶會在你今后的投資中不斷地出現(xiàn),你在下一次出現(xiàn)虧損時還會希望這種情況能夠再次出現(xiàn),你仍舊不行動,等待那一幕的出現(xiàn)……

        窮獨善其身,達兼濟天下

        在人的一生中,最可怕的就是毫無主見,搖擺不定,輕易放棄。一個人必須擁有主見,但卻不能帶有偏見。因為只有融合百家之長,以補自身之短,才能深刻明白到百家之長所處的弱點,才能知道失敗者之所以失敗,到底敗在哪個環(huán)節(jié)。比如難以知行合一,就是很多人失敗的最主要原因,所以笑看風云不單單看的是一時,而也應該看其一生。

        出現(xiàn)問題,一定要趕在第一時間去解決。否則問題只會越拖越重,越積越多,最終很多人不堪心理和現(xiàn)實的雙重負荷而選擇放棄,也就在情理之中了。面對任何問題,關(guān)鍵看人自身對待問題的態(tài)度。身處順境而不思危,那么只能麻痹人的心志,弱化人的力量和智慧;而逆境卻是激發(fā)人性潛在力量和智慧的催進劑。外界的誘惑實在很大,誘惑就如空氣一樣無處不在,這也將成為人生及交易層階提升的關(guān)鍵。

        為什么交易市場中很多人屢敗屢戰(zhàn),卻又屢戰(zhàn)屢敗?最大的原因就在于他們總是把交易的原則停留在口頭上,常常是只見口號,卻很少見到正確而有效的實際行動。當一個人思想層階達到一定程度的時候,就會明白世間萬物都是相通的。順勢而為,才能以靜制動。太多人忽略自身人性缺陷的修繕,恰恰把精力放到了處于次要位置的所謂追求高超技術(shù)及優(yōu)秀交易系統(tǒng)上,結(jié)果本末倒置,陷入人性貪婪的誤區(qū),即使一時僥幸有所小成,終究也將難免一場人生及事業(yè)上的變劫。

        在市場中經(jīng)常會出現(xiàn)這樣的怪現(xiàn)象,那就是很多人做模擬盤的時候,贏利狀況都相當好,甚至模擬盤的業(yè)績在短時間內(nèi)翻番幾倍乃至幾十倍也是很普遍的現(xiàn)象。模擬盤是什么?模擬盤就是引誘新手下定決心敢于重倉滿倉做實盤的誘餌,因為新手做了一段模擬盤后,若是幾個月就實現(xiàn)了數(shù)番,其心理自然是極度膨脹,自認為模擬盤做的如此了得,那么實盤也就不過小菜一碟。結(jié)果當其真正投入重金滿倉重倉搏殺于實盤交易時,往往沒過多少時間,不是重虧就是暴倉。因為模擬和實盤之間存在著天壤之別,是心與心的間隔,差之毫厘,謬以千里。

        100%的執(zhí)行力只是最理想的狀態(tài),現(xiàn)實交易中也根本不存在絕對的100%執(zhí)行力,但交易時應該最大程度的力求接近100%的執(zhí)行力。不過模擬盤始終無法替代實盤的作用,因為模擬是不符合實際的,是理想主義產(chǎn)物,即使模擬時做的再完美,也將被實盤的殘酷擊的粉碎。也許模擬時很多人能做到坦然自若,但真正實盤時就不免驚慌失措了。惟有實踐才能出真知,也只有實踐才能磨練人的心性和意志,讓人在交易中有所收獲。

        財富相對于時間長河及一個人的心性修為,可以說是微不足道的。不論是交易還是人生,不論面對多大的困境,心態(tài)上都要承受得起,行動上更要拿得起,放得下。世間本沒有神,傳得人多了,也便成了神。其實古之賢哲,偉人,英雄皆是深知天命之人,也明白凡胎只不過是傳承思想和精神的軀殼罷了。老子道德經(jīng)八十一章不僅包含了交易之道,更是蘊涵了豐富的人生之道。只有反復讀,反復悟,才能行則通,通則達!

        交易的時刻,應該遵循'眼見為實,耳聽為虛’的原則,力求達到看到即能做到的程度。聰明的人,善于借鑒和洞悉他人的錯誤,看過后,能在心態(tài)上做到仿佛自己親身經(jīng)歷過的程度。不需要經(jīng)受'吃一塹’的真實磨難,就能達到'長一智’的切身體悟。不論是人生還是事業(yè),即使盛極一時,也都將有盛極而衰的那一刻。重要的是無論身處何境,都要銘記古人'窮則獨善其身,達則兼濟天下’的訓誡。

        交易本身由贏虧組成,由對錯組成,沒有只有贏利或虧損的交易。在交易中,對與錯是連續(xù)的、不可分割的,這種連續(xù)性不是指連續(xù)獲利或虧損,而是對與錯是交替出現(xiàn),并且永遠如此,具有連續(xù)性。同時,對與錯具有不可分割性,如同一張紙的正反面一樣不可分割,誰也不可能一直獲利或虧損,誰也不可能把獲利和虧損割裂開來。

        對與錯在交易市場中的轉(zhuǎn)換性非常快,快得甚至來不及反應,一筆交易一分鐘前可能是獲利的,而一分鐘后卻可能變成虧損;也有可能今天獲利的持倉第二天又變成虧損,這種對錯的快速轉(zhuǎn)換是交易市場所特有的,也是交易市場與別的市場的一個本質(zhì)區(qū)別。

        任何一筆交易無論是贏利的還是虧損的都具有有效的時間性,超過這個時間周期則對與錯都將發(fā)生逆轉(zhuǎn),這在股市中表現(xiàn)得猶為明顯,投資者一旦被套,因期盼心理不愿止損,而被迫長期持有,以等待下一個贏利周期的出現(xiàn)。

        對與錯不能由盈虧來判斷,而應由盈虧的質(zhì)量來判斷,做錯了只有小虧損、做對了有大贏利才是對,否則則是錯。對與錯的評判標準其實就是止損點如何設(shè)、是否嚴格執(zhí)行的問題,止損點如何設(shè)立是一個因人而異的問題,但嚴格執(zhí)行則是應普遍遵守的紀律。

        出現(xiàn)虧損在交易中是非常正常的事,你應當把適當?shù)奶潛p看成是獲利所必須付出的代價和成本,機會都是尋找出來的,不是一眼就能看出來的,不付出代價就想成功那是幻想!

        在交易中如果你不允許自己犯錯,則你的交易要么非常小心,高度緊張,心態(tài)難以平衡,要么一旦做錯就不認錯而鑄成大錯,這都是交易大忌。

        交易犯錯并不可怕,可怕的是對了不堅持,這才是最可怕的!

        未來的市場價格由未來的基本面情況決定,而不是由目前的基本面情況決定,我們無法用目前所掌握的靜態(tài)的基本面情況來分析預測未來動態(tài)變化的市場。

        市場趨勢的改變肯定是因為市場本身的供求關(guān)系或整個經(jīng)濟周期發(fā)生了根本性的變化所導致,資金的運作不可能改變市場趨勢。然而,在任何一次市場發(fā)生趨勢性轉(zhuǎn)變的時候,我們所能知道的基本面都還處于原來的趨勢方向,而市場已經(jīng)改變運行方向了,但投資者還是把它看成調(diào)整而已。

        一切成功者,都是以眾多的失敗者為鋪墊的,金融投機市場更是如此,這是市場循環(huán)的基礎(chǔ);市場眾多的是失敗者,有人說投資市場是埋葬精英的墳墓。究其根本原因,即使是精英人物在投資市場中也很難超越人性中的恐懼和貪婪。

        交易,投的是機會,糾掉的是人性中的錯

        投機交易,一夜暴富者有,但是千萬不要覺得一定會發(fā)生在你身上,意外之財,不見的一定是善財,其實往往都不是善財,財本身沒有善惡之分,有善惡之分的是兼有貪婪與恐懼的人心,人因有希望而變得勇敢,也會因有希望而變得瘋狂。

        投機市場最大的魅力在于,這是一個備受矚目的英雄之地,當然不僅僅是你贏得很漂亮的時候,當你輸?shù)霓Z轟烈烈足以被后人引以為教訓的時候,也會經(jīng)久不衰的成為交易者的飯后談資,無論你自詡天才還是自慚形穢,都會有輸有贏,只不過有的人過不了那僅有的幾次大輸,對于最終的勝與負不在幾次無關(guān)痛癢的操作,所以永遠也不要把自己逼近孤注一擲的境地,把結(jié)果交給運氣基本上已經(jīng)注定了最后失敗的結(jié)果。

        其實,所謂投機交易,投的是機會,交易的是風險,更深入的拋開一些的話,往往更是一些對人性的拷問,交易就是糾錯,糾掉人性中的錯,錯改掉了,比如貪婪,恐懼,急躁,盈利也就自然的水到渠成了。

        在這個過程中最怕的就是心態(tài)總是很容易的走向各種極端,做對了一次覺得天下沒有自己不敢做的單子,做錯了一次覺得所有的機會都是陷阱,學術(shù)易,修心難,最珍貴的還是一份不論面對怎么樣的行情都能夠保持一份平靜的心態(tài)。

        交易者虧損是因為情緒不穩(wěn)定,情緒不穩(wěn)定是因為自我的原因,人人有自我!

        交易者太關(guān)注于錢,錢會迷失你的心,錢總是會讓你的情緒難以穩(wěn)定,那些不關(guān)注于錢,而關(guān)注于對規(guī)律的執(zhí)行上的人往往能生存并成功。

        規(guī)律的執(zhí)行是個重要的難題,如果你無法控制情緒,你就會缺乏耐心、頻繁操作、不斷違反規(guī)律,因此對于規(guī)律的一致性的訓練會強化情緒的穩(wěn)定性。對于情緒的穩(wěn)定不要以為尋求外部的幫助能幫你解決,造成情緒不穩(wěn)定的主要原因就是你的資金管理失當了,或者簡單的說是你過度的放大了資金,而這恰恰是很多人認識不到的或者主動去做的。做不到有效的情緒控制,做不到有效的資金管理,怎么做都是沒用的,交易成功別人是靠不住的,成功要靠自已!

        對于你最大的對手就是你自已!說白了就是你貪婪的心,想急于賺錢的獲取暴利的心!

        人本無我,成長的過程才會有名利的自我心,無我本就存在于你的心,只是無我的心被名利的心蒙蔽。對于交易者如果不能很好地處理它,遲早會毀滅你。努力了不一定會成功,不努力你如何知道會不會成功,完全做到無我是不可能了,誰知圣人不會犯錯?偶爾的犯錯對于他們從來就不是個問題,因為他們的心是明凈的;只有生命的結(jié)束才叫完全無我,執(zhí)著于無我也是一種自我,你要做的就是如何去轉(zhuǎn)化自我讓心明凈。

        當規(guī)律融入于你心,你就不會為規(guī)律而困,原來規(guī)律與錢財都是空的,你的心也空了,這時你的心不會去執(zhí)著什么,不會執(zhí)著于自我與無我的心,不會執(zhí)著于規(guī)律與財富,錢財取之,別人虧之,取之于人,用之于人,心于萬物,萬物于心,你已超脫于規(guī)律與財富了,也超脫于情緒了,原來名利身外物也!你已把名利之自我之心轉(zhuǎn)化為大眾萬物之自我之心。當你只有大眾萬物之心時,你就會用你的成功去教化迷惑中的交易者,你會用你的財富去造福人類與環(huán)境,你最也不會執(zhí)著于名利,不會執(zhí)著于自我!原來成功只在于你的心!

         
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